从文化语境看语词翻译

语言中最活跃最敏感地反映社会生活和思想的变化的表现的是语词。译者只有广泛准确地了解异国文化中的观念、信仰、习俗以及价值标准之后才能为实现不同文化间的交流服务,换言之,在翻译中起到了相当大的作用的是文化语境,因为文化语境对语词翻译产生着深刻的影响。     

明朝对洮州卫的经济管理

洮州是内地通往藏区的必经之地,明朝从建国初年就认识到其地理位置的重要性,进行重点经营。除了建卫置堡,实施土官、僧纲等军事、政治和宗教政策外,明政府还注意加强对洮州卫的经济管理,采取＂朝贡＂贸易、茶马互市和军民屯田等形式的经济管理措施,有效地加强了中央王朝同以洮州一带为主的西番诸卫的联系,推动了当地汉、藏、回等民族之间的互动与交流。     

安多地区藏传佛教建筑艺术略述

安多地区藏传佛教建筑多为佛教后宏期寺院建筑遗存,是长期在浓厚的佛教文化氛围影响下形成特别的建筑范式。文章首先分析了藏传佛教建筑中夯土、砌石、木作的工艺运用与特色,再从拉卜则、大经堂、佛殿、佛塔、囊欠、僧舍几种主要建筑类型的功能分析切入,较全面的论述了各建筑类型的构造、装饰工艺手法及极具地域性的艺术特色。     

浅探甘肃民族教育之现状及其发展对策

民族教育对加快民族地区发展,构建和谐社会发挥着基础性、先导性作用。本文简要论述了甘肃民族教育之现状,教育落后对构建民族地区和谐社会的影响,发展民族教育的制约因素分析及其对策思考。     

"文学自觉"问题论争评述--兼与张少康、李文初先生商榷

"文学自觉"问题应是文学史研究的一个课题,它包括对文学的"前自觉"、"自觉"和"后自觉"过程的历时性描述."文学自觉"的基本内涵是指文学完成了它的抒情化、个性化、审美化、文人化的特征.依此,我们将春秋战国至东汉中叶确定为中国文学的前自觉期,其中包括"乐体文学"、"赋体文学"、"史体文学"三种前自觉的艺术文体阶段;东汉后期至西晋阮籍时期为中国文学的自觉期,这是诗体文学大兴并完成了它的个性化、抒情化、审美化、文人化特征的时期;西晋太康至初唐宋之间、沈俭期时期是诗体文学的体制完善期,它经历了陆机的语词时代、玄言诗的语义时代、山水诗和宫体诗的语象时代、永明体的语音时代,而至初唐出现了体制完备的律诗.律诗的定型,标志着中国文学自觉历程的结束.     

北宋在河湟地区的官营榷场贸易及土地买卖政策

北宋设立榷场的目的是为了实现官府的专卖与专买,在国防上达到羁縻蕃族的目的。自熙河开边之后,为联合河湟蕃族制夏和助边的需要,北宋在河湟一带进行了一定规模的屯、营田,且随着商品经济的发展,土地逐渐作为商品出现在北宋的经济贸易当中。     

对英语公开课的反思

英语公开课是促进英语专业教学发展的一个重要手段,也是促进教学经验交流的重要方式之一。但在实际教学中存在许多问题,包括教法的不切实际、教师的作假、评价制度的不完善等弊端。本文在分析这些问题产生原因的基础上．进一步阐述如何健康地开展公开课教学。并对公开课现有的评价方式提出质疑。     

以《诗经》隐含之巫术解析洮岷“花儿”中的欲爱事象

初民的交感巫术原理是通过男女交媾可以促进万物繁殖,以使农作物与人类子息共荣。先秦《诗经.国风》中就有多首诗反映仲春之月,会合男女、祭祀高禖及祓禊求子的风俗,其中渗透了初民的交感巫术原理;时至近代,洮岷地区＂花儿＂歌词中所反映的欲爱内容及＂花儿会＂上男女青年的狂欢事项,仍与交感巫术遥相呼应。     

民族地区农村幼儿园户外活动状况 ——以甘肃省Z县为例

通过访谈、问卷调查和查阅文献资料等形式对甘肃省Z县农村幼儿园户外活动的现状进行调查,结果显示：1）户外活动中的时间与地点安排不合理;2）户外活动的内容与形式单一;3）幼教队伍薄弱,专业师资紧缺;4）户外活动的材料短缺,环境与设施设备的利用效率低;5）混龄教育中教师欠缺随机教育能力,不重视榜样的教育作用;6）安全意识不高,缺乏责任心。对策建议：1）建立家长参与制,增强亲子关系;2）落实政策法规对户外活动的要求标准,建立科学的、地区化的幼儿园保教制度;3）转变幼儿园领导和幼儿教师对户外活动的认识观念,顺应新时代学前儿童户外活动组织的基本要求,共同营造幼儿健康发展的良好氛围;4）充分挖掘农村、藏家文化的教育资源,开发具有甘肃省Z县民族特色的园本户外活动,拓宽户外活动的内容和形式;5）基层组织加大对幼儿园教育的支持力度,建立健全农村幼儿园质量评估制度,提高农村学前教育质量,促进教育公平。     

《纲要》与《指南》导向的游戏课程化

幼儿园课程是促进儿童学习与发展的过程,因此,游戏作为最适宜学前儿童发展的方式,必然居于课程中的基础地位。游戏不断进入并居于课程中心位置的过程,即游戏课程化。游戏课程化是为了儿童获得更好的学习与发展,获得适应未来社会的素养的过程。这一过程会对幼儿园教育实践的模式和幼儿教师培养的模式带来巨大的变革。