当代审美文化的主体悖论和主体变奏

本文在分析竟生之美的基础上,以此为扫描我国当代审美文化的工具,提出我国当代审美文化的基本维度是竟生之美。我国当代审美文化的竟生之美因其内在的主体悖论使其历经了从红色崇高、悲剧丑和喜剧荒诞的美态发展过程。这种主体的变奏,是对当代中国社会生活审美的客观反映。竟生之美是审美主体性的本质反映。     

虢国车马坑葬初探

三门峡上村岭虢国墓地车马坑是迄今为止发现的西周春秋时期规模较大、等级齐全、排列有序的贵族墓祔葬车马坑。虢国车马坑葬继承和沿用商周车马殉葬制，又适应和迎合社会进步及变革需要，对车马坑的殉葬内容和形式进行变通与革新，摒弃车葬坑和同穴葬，整车葬成为主流形式，并盛行车马葬和异穴葬，车马排列有序，殉葬性质更加明确，是象征性、明器化殉葬的滥觞，殉人制消失，显示出传统车马坑葬制开始出现瓦解的苗头。大量车马坑葬在虢国墓地出现，反映了虢国生产力发展水平和崇勇尚武世风，更反映了车马坑主人的身份等级，它与列鼎制紧密配合，形成了一个不可分割的整体。     

社会转型与先进文化

社会转型为先进化的产生提供了基础，先进化是社会转型成功的客观要求。社会转型决定先进化，先进化又反作用于社会转型。当前中国的快速转型为先进化发挥作用提供了历史舞台，先进化只能服务于建设有中国特色的社会主义的任务，它对当前中国的社会转型起推动作用。发展当代中国的先进化，关键是要从中国先进化的基本内容上搞清楚和把握好主流性、创新性、开放性、先导性、民族性这几个中国先进化建设的重要特点，从而更好地指导当代中国的先进化建设。     

我国现代远程高等教育发展若干问题研究

介绍了远程教育的现状，讨论了远程教育存在的问题，即主要问题是教学质量难以保证，提出了建立质量保证体系和集约化发展等相应措施。     

公司法人治理问题研究的一个误区

近年来国内对法人治理问题有大量的研究 ,这些研究大多沿袭了西方委托———代理关系中信息不对称以及道德风险等一系列问题 ,作为这些研究在实际中的应用 ,就是在《公司法》的基础上 ,证监会先后颁布了《上市公司治理准则》等文件 ,规范上市公司的法人治理。但从中国过渡时期的实际情况来看 ,这些研究可能把简单的问题复杂化了 ,进入了一种理论上的误区。在法人股和流通股东同股不同权的情况下 ,股东之间的利益存在较大分歧 ,委托代理的矛盾还不是公司发展的主要矛盾 ,在大股东绝对控股的情况下 ,监事会等均衡机制形同虚设 ,影响了公司的持续发展     

司空图《诗品》篇天人合一思维模式的原型追溯

以原型的方法对司空图《诗品》天人合一思维模式进行了全面分析。指出司空图《诗品》的思维模式遵循了中国古代由诗歌品阶、天时、时律、时历等形成的系统的天人合一模式，是典型的中国思维。     

农民收入增长的障碍:农村公共物品的供给不足

农村公共物品的供给与农民收入的增长具有较强的相关性,目前,我国农村公共物品供给远低于城市,成为农民增加收入和协调城乡发展的重大障碍.我国农村公共物品供给障碍主要表现在城乡"二元供给体制"、政府职能残缺、融资体制障碍等,由此导致农村居民对公共物品消费远低于城市居民.它不仅降低了农民生活质量,加重农民负担,从而也成为农民收入增长的制约因素.     

实现从"革命"到"执政"的全面转轨--为中共十六大的理论贡献而歌

中共十六大报告确立的“三个代表”重要思想，在哲学、政治经济学和政治学等方面，均构成了对中共此前理论的超越。其中包括，十六大报告再未出现“劳动价值论”字样，这是理论上的一大拔乱反正。     

历史理论与个案研究的完美统——读彭树智先生的《文明交往论》

20世纪历史学反复证明 ,合乎实际的理论洞察是引导历史研究走向深入的主要动力 ,也是史学著作保持魅力的主要原因。能引起人们关注的史学著作 ,一般都对复杂的历史问题做了开创性的研究 ,并把具体认识结果上升到一个较高的理论层次 ,提出了具有历史内涵和现实意义的理论框架 ,引发人们的思考。2 0世纪 80年代后 ,中国史学研究的理论兴趣有所下降 ,特别是关于世界史的研究 ,能够上升到理论高度的成果已不多见 ,但彭树智先生近年来的中东地区史研究 ,却提出了一种解剖中东历史的指导性理论——文明交往论。这一理论以丰富的个案研究为基础 ,显…     

从比较优势到竞争优势--西部产业发展的战略选择

随着社会主义市场经济体制的建立和发展以及全球经济一体化,国际、国内市场出现了新的变化,西部地区原有的资源比较优势开始面临严峻的挑战,培育竞争优势也日益成为必然选择.