从符号学角度看李商隐诗的翻译

李商隐的诗作以“用典繁复,意境曲折”著称,典故的翻译和意境的呈现,是李商隐诗歌翻译的一个难点。本文将结合李商隐诗的圉内翻译现状和美籍华人刘若愚的李商隐诗译本,从符号学的角度来探讨李商隐诗中特色形象的翻译。     

论责任主义在量刑原则中的实现

在量刑时如何解决行为责任和行为人责任之间的关系问题上,必须有量刑原则予以指导。责任刑限制预防刑作为量刑中的责任主义的核心表述,不仅明确了两者之间的关系,而且体现了先进的刑法理念,理所当然应成为我国刑法中的一项量刑原则。该原则与刑事责任理论衔接时并不发生本质的冲突,关键在于我们如何规定和解释。     

教育总根于爱——试谈幼儿教师的教育爱

正如作家能生于爱才能文一样,教师也是能生于爱才能教。教育爱是教师的职业需要,是教育的社会责任。幼儿教师的教育爱应具备三个特征,即:施爱目的的明确性、施爱对象的广泛性和施爱内容的整体性。幼儿教师要实施教育爱必须做到三个统一:一是在教师的自身修养上,要做到政治的坚定性与道德的纯洁性的统一;二是在教师业务素质上,要做到知识的渊博性和教育的艺术性的统一;三是在教育教学的安排上,要做到内容的基础性和施教的序列性的统一。     

幼儿教师社会支持的现状及影响因素研究

采用社会支持问卷对运城地区幼儿教师社会支持状况进行调查,结果表明,幼儿教师在年龄、婚否、幼儿园性质、所在地、是否担任行政职务等变量上存在显著差异。社会支持水平处于中等偏上水平,随年龄的增长呈上升趋势;已婚幼儿教师的社会支持水平高于未婚的幼儿教师;农村幼儿教师的社会支持水平高于县城和市区的幼儿教师;公办幼儿园教师的社会支持水平高于民办幼儿园的教师。担任行政职务的幼儿教师的社会支持水平高于不担任行政职务的教师。     

电力企业人才建设与发展的对策分析

在知识经济时代,经济或者说是科技、综合国力的竞争,归根到底还是人才的竞争。本文将通过进一步对国内电力企业人才现状的分析,从各个环节寻求人才流失的原因,并且提出合理的、符合现实情形的对策来帮助电力企业分析如何才能要得到、留得住、并且用得上自己所需要的人才。     

“三个代表”是党性特征和党性原则的集中体现

党性是政党的本质属性 ,是政党区别的基本特征。能否保持党性关系党的生死存亡。“三个代表”是对中国共产党党性特征与党性原则的新概括 ,是对其认识的深化与凝炼 ,也是对其继承、丰富与发展     

论真理的变更律

真理的变更律,即真理的发展是不断变更的规律.它是真理发展的不容忽视的辩证规律.这条规律同真理发展的其他两条规律——真理是不断由相对真理走向绝对真理的规律和真理同谬误相斗争而发展的规律,组成真理发展规律的系统.认真研究、揭示这条规律,无论在理论上,     

对完善我国信托制度的思考

信托法在我国已颁布施行 ,但司法实践中仍存在着很多缺陷。因此 ,作者从正确界定营业信托的性质、完善信托公司应具备的基本条件、明确公益信托的管理机构等方面 ,提出了尽快完善我国的信托法律制度的立法建议     

伊斯兰教学者马注的心性说述论

马注的心性说认为,心性及其德性均不是自我产生,而是来自外在的“以妈纳”;心、性均具有德性、善恶等特性,均需要修养,甚至可以说心即性,但心不是理,性也不是理;心为性存在的基础,心决定性,心为信仰的起点与根本,性是人之自然质性,心、性是一体化或并存的。这与儒家心性说有较大区别。     

马克思主义在当代中国新时期的新发展

提出“三个代表”重要思想是马克思主义在中国的最新理论成果 ,是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展 ,是对马克思主义的科学理论的创新 ,是新世纪实现中华民族伟大复兴的政治纲领