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111.
112.
随着社会的发展,对于人才的需求也越来越大,受到国内教育改革的影响,高校对于学生的教育观念和培养方向也要有一些改变。在师范高校音乐专业,以提升职业能力为目的培养音乐人才,才是该专业的主要发展方向。本文将基于学生职业能力的提升,探究师范高校如何进行音乐人才培养。 相似文献
113.
民歌作为劳动人民最直接、最本真的情感表达和文化传承方式之一,其内在的传承机制是它能穿越历史传承至今的重要因素。通过对当下仍然存活在五河区域的五河民歌的实地考察,及对具有代表性的五河民歌的本体分析,试图找到五河民歌在传承和发展过程中所体现出的内在轨迹。 相似文献
114.
瑙姑敢 《内蒙古民族大学学报》2010,16(4)
结合学生生理和心理两个方面的成长规律和特征,提出在学生大提琴学习过程中应该注意的演奏技术,对乐器的兴趣和演奏时的想象,练琴过程中的重要性加以阐述.并简要论述在学生的大提琴学习过程中,要按照学生掌握好大提琴的科学规律,科学地、合理地安排演奏和练琴法.使学生掌握好大提琴的科学练琴方法,从而使学生达到艺术的最高境界. 相似文献
115.
声乐艺术指导这一专业,对于声乐教学及演唱来说,是至关重要、不可或缺的。笔者通过对德国音乐学院艺术指导这门学科的研究,结合中国艺术类高校的现状,对未来声乐教育及艺术指导专业的改良提出一些构想。 相似文献
116.
117.
本文通过对浪漫主义时期几位重要钢琴作曲家演奏创作风格的分析,归纳出该时期的钢琴音乐具有情感性、炫技性、民族性、标题性四个特性,力图较为宽泛地对这一重要时期的钢琴音乐有一个概括性的认识。 相似文献
118.
郭沫若原来对武训的评价是持论公允的,兼顾了武训其人,把握了历史但又没有全部把握历史的两个侧面。经过文艺上的批判运动,郭沫若的学术品格、学术风格发生了两种转变:由原来的知识分子传统的代表者向主流文化的代表者转变;由人民本位的陈述立场向官本位的陈述立场转变。这是"左倾"政治对文化、学术的挟持和强制性要求的极不正常的产物。因此,我们探讨《武训传》批判对郭沫若学术品格、学术风格转变的影响,不仅有利于我们研究郭沫若,而且有利于整个中国现当代文学的研究。 相似文献
119.
歌唱是情感的艺术,以声传情,以情动人,情声交融,声情并茂是歌唱者追求的理想目标。但也有不少歌者舍本逐末.一味追求声音的炫技或表演的花哨,以至于所唱之曲难有动人心扉之妙。从情与声的关系展开分析,就如何才能以声传情、声情并茂等问题进行探讨,以期帮助歌唱者树立良好歌唱理念。 相似文献
120.
唱歌教学具有对学生审美体验、艺术表达、文化认知的音乐综合素质能力培养的学科特点,通过对音乐与语言各类歌唱艺术作品与形式的体验,完成情感表达与审美行为的过程,达成音乐培养的实践意义,提升其文化承传素养的作用,完善音乐素质教育的培养目标。 相似文献