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41.
通过对西藏林芝地区察隅县沙琼村僜人文化生态旅游的具体规划设计实践,探讨"以僜人文化为依托的生态旅游景点"的可持续发展框架体系,以中国古代"天地人合一"与现代社会的"回归自然"、"回归传统"为基本理念,注重僜人文化传统,保护传统形态,维护和改善整体环境,引入新文化内容,进而对沙琼村生态旅游资源保护与开发提出对策建议,旨在为今后西藏林芝地区民族生态旅游村的建设和发展提供参考。 相似文献
42.
关于研究生教育培养的思考 总被引:2,自引:0,他引:2
研究生教育肩负着为社会发展培养高素质、高层次创造性人才的重任,是增强综合国力和国际竞争力的重要支撑力量,其地位和作用不断提高和扩大。研究生人才的培养是一项系统工程,高等学校通过改革课程教学、转变教学观念、改革教学方法、提高教师科研业务水平等途径,落实研究型人才的培养目标,从而培养研究生的创新精神,促进其综合素质的完善。 相似文献
43.
《物权法》将不动产善意取得制度规定其中,引起理论界争议,但是根据我国国内的法制环境以及制度环境建立的,并对保护当前阶段不动产领域的交易安全起到重要作用。随着不动产登记制度的完善,不动产登记簿公信力制度的确立,最终不动产善意取得制度会退出我国物权制度舞台,由不动产登记簿公信力制度取而代之。 相似文献
44.
阐述了读者需要、作者需要、编者需要存在的形式.通过分析三种需要的特点、区别与联系以及各自在组稿工作中的地位与作用指出,三种需要有其各自相对的独立性,但相互之间又有着密切的联系,相互制约、相互依存,并且三者都根植于社会,有机地统一于出版物之中.认为以出版宗旨为原则、稿件价值为基础、作者需要为动力、读者需要为依据、编者需要为准绳,达到三种需要的有机统一,是组稿工作必须遵循的客观规律,也即组稿机理. 相似文献
45.
周苏娅 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2014,(6):114-119
全球性生态危机和建设生态文明的时代特点,要求人类用生态良心提高内心生态意识的自觉,形成一种崭新的生态伦理价值观。生态良心作为人类自觉形成的一种生态道德意识和行为习惯,影响着人类的生态道德观念,指引着人类的生态道德实践。对人类中心主义和道德相对主义的反思是人类对自身生态行为的检省,人类中心主义价值立场是导致生态良心困境的理论根源,而道德相对主义则成为生态良心的行为羁绊。生态良心内涵的外在表现,在伦理上为生态道德提供标准,在价值观上体现生态文明理念,为人类突破生态道德的瓶颈提供方向。培育生态意识、汲取文化智慧、践行生态道德应成为生态良心素质提高的指向性选择。 相似文献
46.
动物福利标签制度就是在动物源性产品包装上标识该产品的生产过程是否符合动物福利标准的一种产品标签制度,该制度旨在提倡人道主义生产,引导消费者重视动物福利。本文阐述了动物福利标签制度的内涵、意义,通过对西方动物福利标签制度的研究,以及对我国消费者进行问卷调查,具体回答了什么是动物福利标签制度,为什么要在我国建立动物福利标签制度等问题,最后提出在我国构建动物福利标签制度的基本原则和思路。 相似文献
47.
任冰 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2019,(6):52-56
记忆是一种回溯过去的心理形式,其在功能上显示为一种储存机制。而文学作品是一种特殊的记忆形式,它既是记忆的载体,又是记忆的场所。美国华裔作家谭恩美对记忆有着特殊的情感,在她的作品中记忆元素贯穿始终。如果从记忆书写的角度去审视《接骨师之女》则会发掘出该作品多层次、多角度的多重记忆书写及其含义。 相似文献
48.
本文在分析了赫哲族民族文化现状后指出,经过整合与重构的赫哲族文化具有多元性、现代性、亲合性、地域性和民族性的特征,是一种充满现代气息的民族文化。 相似文献
49.
大学生入党积极分子的培养与和谐校园建设 总被引:1,自引:0,他引:1
崔连峰 《佳木斯大学社会科学学报》2009,27(1):133-134
推进和谐校园建设,必须提高大学生入党积极分子素质。本文从“大学生入党积极分子在和谐校园建设中的作用,目前高校培养积极分子存在的问题,做好大学生入党积极分子培养工作的有效途径”等几方面着手,分析了新时期大学生入党积极分子培养工作的新任务,并提出培养大学生入党积极分子的科学思路。 相似文献
50.
当代大学生马克思主义信仰教育——信仰危机省思 总被引:2,自引:0,他引:2
在经济全球化、政治多极化以及文化多元化的时代背景下,信仰对人类的发展起着突出而巨大的引导作用,马克思主义信仰现今仍是当代中国大学生信仰的主流,但在主导信仰的背后,也存在着诸多信仰危机问题。本文通过对大学生信仰状况的调查了解,分析了当代大学生马克思主义信仰危机的表现形式及成因,并提出加强大学生马克思主义信仰教育的若干想法和对策,增强大学生思想政治教育的主动性、针对性和实效性。 相似文献