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石国亮 《陕西青年管理干部学院学报》2008,(2):3-8
唯物史观在中国的传播是由“五四”精英最早启动的,其中李大钊是先驱者,陈独秀影响力最大,李达是集大成者。随着中国共产党的成立及其革命的实践,“五四”精英在传播唯物观的同时也积极探索用唯物史观分析和指导中国的革命实践,取得了积极成果。“五四”精英传播和发展唯物史观给我们以深刻的启示,包括必须充分认识到唯物史观在指导中国革命建设中的重要地位、把传播与发展统一起来以及结合中国实际来传播和发展等。 相似文献
144.
青岛市市北区委、区政府高度重视养老事业,把做好养老事业作为践行“三个代表”重要思想、全面落实科学发展观的重要内容来落实,作为构建和谐社会的基础工作来抓。 相似文献
145.
方北辰 《成都大学学报(社会科学)》2007,(6):39-49
《武帝纪》史文对曹操的称谓《武帝纪》史文对曹操的称谓,有“太祖”、“公”、“王”三变。建安元年(公元196)冬十月之前,曹操的官职均在三公之下,而且变动较多,如果以实际的官职来作称谓,纷繁的名目将使读者为难。此外,这些中低级官职,也与曹操作为曹魏王朝奠基者的显赫身份不甚相称。因此,陈寿便以《武帝纪》起头的“太祖”二字,即曹操后来的庙号称呼之。建安元年冬十月曹操升任司空,自此开始史文改称“公”。在当时, 相似文献
146.
一个被上海吉尼斯大世界总部认证为“最矮的女人”的女孩,长到16岁,身高却一直停留在1岁半时的65厘米。她虽然父母双亡,却幸运地碰到了千里之外的一位好医生,一位南京“妈妈”,两人结下了一段难以割舍的母女情缘。 相似文献
147.
杨皓 《辽宁医学院学报(社会科学版)》2008,6(2):1-3
民生电视新闻以生动的实例、严谨的推理、透彻的分析令人信服地打动着广大受众,让人们在不经意中受到深刻的“善”与“美”的熏陶。民生新闻节目已经成为传播“善”与“美”的平台,发掘民生新闻节目的道德教化功能及其表现方式必将成为电视媒体特别是省、市电视台的重要任务。 相似文献
148.
149.
日本政府"内向型"战争追悼理念及其成因 总被引:1,自引:1,他引:0
孙立祥 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2008,(5)
战后日德两国政府的战争追悼理念明显呈现"内向型"与"外向型"之差异。只向本国的战争罹难者特别是战死"皇军"将士和被处决战犯表示哀悼而拒绝向被侵略国家为数更多的死难者致哀,是日本政府"内向型"战争追悼理念的主要特征。其成因主要有四:"自卫战争史观"、"解放战争史观"、"靖国史观"等错误的历史观,是其形成的思想根源;日本政要的右派构成和日本政权的保守性质,是其形成的政治基础;战后秉持错误历史观的日本国民的大量存在,是其形成的社会土壤;战后宽松的国际地缘政治环境,是其形成的外部条件。 相似文献
150.
《福建论坛(社科教育版)》2008,(7):80-80
1.福建省信息技术教育实验区工作经验交流会暨“十一五”教育技术课题阶段性成果研讨会在福州召开
由福建省电教馆主办、福州市鼓楼区教育局承办的福建省信息技术教育实验区工作经验交流会暨“十一五”教育技术课题阶段性成果研讨会干2008年4月24日至25日在福州钱塘小学召开。福建省教育厅基教处副处长吴舢舢到会祝贺并指导.省电教馆馆长苏海洋、副馆长管颖、福州市教育局副局长翁桂香、副调研员张乃清、福州市鼓楼区副区长张学勇等出席了会议。 相似文献