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991.
992.
马王堆帛书《黄帝四经》将春秋以来的阴阳观念运用于指导社会活动,提出了"四时教令""阴阳刑德""阴阳灾异"和"阳尊阴卑"的重要思想,奠定了黄老道家阴阳思想的理论基础,这四项内容在《管子》和《吕氏春秋》中逐步得到了细化和丰富。从帛书《黄帝四经》经《管子》到《吕氏春秋》,黄老道家的阴阳思想呈现出一条连续的、清晰的、不断推进的发展线索。研究者不能因为其中有浓厚的阴阳思想就简单地把它们看成是只属于阴阳家的思想,因为在邹衍创立阴阳家学派之前,这些思想就作为黄老道家的理论一直在流传和发展。邹衍吸取了黄老道家的阴阳思想,使之成为自己思想体系的有机组成部分。因此说,邹衍创立阴阳家学派,离不开黄老道家阴阳思想的理论贡献。 相似文献
993.
韩延明 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2021,66(1):1-9
建党百年历程即是百年党建传承.红船精神是锻铸百年党的建设伟大工程之源;党的建设伟大工程历经三次伟大飞跃,即从"党的建设伟大工程"到"党的建设新的伟大工程",再到"新时代党的建设新的伟大工程";深入推进面向2035年的新时代党的建设新的伟大工程,须从领导维度(中心点)、思想维度(基本点)、政治维度(支撑点)和组织维度(立... 相似文献
994.
林国乾 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2008,26(5):84-87
教学经费是高校本科教学工作水平评估的重点二级指标。广东省已评的部分高校四项经费指标都呈现逐年增长的良好态势。体现以评促建的目的。由于指标内涵过时,也造成了备校的统计数据存在巨大的差异。应依据现行的会计制度修订教学经费评估指标,使其能够准确地反映教学经费投入的客观情况。 相似文献
995.
基于积极心理学思想、从心理健康促进的视角,构建以研究生心理健康的需求调查为基础、以分类需求为目标,以促进方式为核心、以效果评估为反馈手段的研究生心理健康四级促进模式。该模式不仅关注问题研究生的矫治与发展,更为关注正常研究生的积极心理品质发展,是一套集管理学、心理学、教育学等多学科理念来构建的心理健康促进模式。 相似文献
996.
法国是西欧农业最发达的国家,借鉴其农业保险发展过程中的经验,对指导我国农业保险的发展和反贫困事业的推进都有重要意义。为此,基于PEST理论,从政治、经济、社会和科技四重维度对中法农业保险进行了比较。中法两国政治体制不同,实施农业保险追求的政治目标也不同,法国侧重于对市场的调控和修正,我国侧重于反贫困,解决农民因灾致贫、因灾返贫的问题。法国农业保险立法完善,互助保险的经营模式层次分明,保障范围广,财政补贴力度大,发展历史悠久,农民保险意识强,与科技结合紧密,启示我国要加快农业保险立法进程,探索适宜的发展模式,加大政府的扶持与补贴,提高农民保险意识,以及加大农业保险中对新兴科技的应用,以推动我国反贫困事业的进程。 相似文献
997.
王向峰 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》2020,(1):134-140
明清时期出现的《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》,其情节内容各个特殊,但在主题上却有很大的相通性,即书中的主要人物各自从历史潮流中汲取动机,皆因外在的社会历史因素的制约,或个人性格的决定,在命运遭遇上受到反面势力的阻挡和破坏,或被强制、被镇压、被闲置、被扼杀等等,不能实现原初的理想目的追求,其人则不得其愿,以致成为历史进步要求与生存自由的殉道者。小说以多种人物各自不同的失败和死亡的悲剧性结局,向世人展示了多重的历史经验教训,因而也特别为世人所关注,成为深寓人生启示并家喻户晓的文学经典。 相似文献
998.
马克思主义中国化,是中国共产党80多年来成功的最基本历史经验.本文以一种全新的观点告诉读者:在马克思主义中国化的历史进程中,围绕着中国的五大基本问题,产生了四大理论形态--毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观.她们丰富和发展了马克思主义,使中国社会完成了四次转变,并一步一步指引着中华民族向着更加壮丽的巅峰迈进. 相似文献
999.
《中日和平友好条约》缔结30年来,两国关系经历了一个螺旋式上升的发展周期,其中包含着政治、经济、心理与舆论等领域之间既同步又非对称发展的周期。2008年5月中日两国领导人签署的第四个政治文件,为站在新的历史起点的两国关系做了重新定位和定向。但是要把走向"双赢"的目标变为现实,则依然任重而道远。 相似文献
1000.
舒大刚 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2014,33(5):1-9
考察中外具有悠久历史传统的国度,在近代化或现代化过程中,都有过传统丢失、国学重振的过程。中国近代的国学运动也是如此。本文回顾了自19世纪末期以来中国“国学”运动的历史,检讨种种有关“国学”的定义和范畴,认为迄今为止,虽然说法多样,见解殊别,但都缺乏完整的概括和精确的表述。笔者认为,今天谈“国学”应当包括知识学术体系、道德伦理体系、信仰价值体系等三大领域,只有从传统文化的固有词汇中去寻找固定的概念组合,才能有效而又亲切地概括和把握“国学”的基本内涵,也才能构建起传统“国学”的系统体系。 相似文献