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931.
浅议当前的中日关系   总被引:3,自引:1,他引:2  
正确认识和对待历史是中日关系顺利发展的关键问题。日本首相参拜靖国神社问题,日本不能正确对待台湾问题,日本霸占钓鱼岛问题及东海大陆架问题,是影响中日关系发展的三大障碍。应正确评估、准确定位和认识当前中日关系中的各种问题,并善于应对。历史已经证明,中日两国“和则两利,战则两伤”。应相互“与邻为善”,共同构筑2 1世纪中日两国的新型关系。  相似文献   
932.
在战后日本的思想界和政界,一直存在着修改日本宪法第9条的呼声和行动。随着日本国内外局势的变化,这一过程近年有加速进行的趋势。在这种情况下,为确保宪法所规定的和平体制,提供理论依据,本文回顾了日本国民维护和平宪法的历史,重新挖掘了其历史与现实意义。  相似文献   
933.
构建“和谐世界”的提出标志着中国外交战略的最新发展,这一思想无论是在理论领域丰富和发展中国外交战略思想,还是在维护世界和平、促进共同发展、改善中国对外关系等实践领域中都具有非常重要的战略意义。  相似文献   
934.
孙晓春 《21世纪》2001,(6):42-43
假如一个国家既有强大的进攻 能力,又有牢固的防御能力,那么对于世界,它意味着什么?  相似文献   
935.
伊拉克战后的安全问题令布什政府的外交政策备受国内外批评,使得后布什时代的美国政府将解决巴以问题作为突破口,一改往日对巴以问题的冷漠态度,转而主动推动巴以和平进程,采用多重“遏制战略”和“平衡战略”以实现自身角色的调整。然而,由于巴以问题的复杂性和美国全球霸权结构的利己性,布什政府的角色调整对于巴以和平进程具有双重绩效。  相似文献   
936.
如何理解资本主义国家与社会主义国家间的冷战思维   总被引:1,自引:0,他引:1  
学术意义上的冷战思维是与冷战概念紧密相关的。冷战思维不是资本主义国家特有的,社会主义国家也曾经有过;当代冷战思维是历史遗留问题,主要存在于资本主义强国对社会主义国家的交往中,具有隐蔽性,不利于世界和平;当代冷战思维与民主和平论有密切的联系,消除冷战思维要进一步优化建构民主和平论。  相似文献   
937.
2040年,世界上会出现前所未有的和平局面。没有了战争,各国皆大欢喜。这种和平并非全球化或民主化或国际惯例创新的结果。奇怪的是,这种和平间接地源自于交流方式——文字讯息、纪实电视、全天候(24/7)的有线新闻、扮演平衡角色的有声望报纸——的进步,源自于对日益猖獗恐怖主义的本能反应,当然,也源自于精心斟酌的措辞、想当然的逻辑以及当选的公仆们。  相似文献   
938.
<泽基格布><必格溜>是羌族释比的重要宗教经典,前者塑造了在战争与和平的重要历时关头,罢战归和的伟大民族英雄泽基格布.后者表明羌族对于其他民族宗教的容纳、对话与共享的宗教心结.经典表明释比教从神的战力威力的祈祀指归转向人的和力、安定力的祈祀,从战神愿景的经营转向人的美好安宁圣境的深度耕耘.  相似文献   
939.
《劳动者》2006,(3):F0003-F0003
“和平”这一词语被错误的理解为“战争间谍”或者说“一个没有冲突的时间。”直到今天,世界上一直持续着冲、突、危机、战争、死亡。和平便成了人们的共同愿望。  相似文献   
940.
近年来,我们一直积极推进“文明间对话”、“宗教间对话”活动。在宗教史上,经常会出现盲信与不宽容的一面,这完全游离了对话精神。抛开教义信条,进行满溢自律和理性的对话,才是宗教的生命线。背离对话,则可以说是宗教的自杀行为。因此我们SGI在推广以佛法为基础的人性主义时,无论遇到多少疯狂、自以为是和不信任等障碍,也绝不降下“对话”这一人性主义的黄金旗帜。  相似文献   
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