农家嫂家书

一、家中的老母猪也不知道下了几窝崽了,全是俺一人操劳你在家时都是你搞的,哪需要俺一个妇道人家亲自上阵？一头老母猪就够受的了,还有一头大公牛,真是折腾死人呀!     

曾国藩的人生智慧

曾国藩的人生智慧对我们影响最深的在五个方面：即志存高远——“人苟能立志,则圣贤豪杰何事不可为”;屡败屡战——“好汉打脱牙和血吞”,“困心横虑,正是磨练英雄”;有恒——“鸟孵雏鸟,昼夜不舍;燕子筑巢,日积月累”;知过、求过、改过——“知我者,莫如自己”,“勤求己过”,“喜闻诤言”;广交朋友——“无朋友,实是第一恨事,不惟无益,且大有损”。     

曾国藩用人故事

曾国藩有两句话说得非常好,他说对待部属要“扬善于公庭,规过于私室”。就是对部下好的方面,要在大庭广众之下去表扬;他若有做的不对的地方,要悄悄地在一个个别的地方,去批评他、规劝他。     

曾国藩的处世之道

曾国藩,晚清重臣,湘军之父,湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家,文学家,晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士。作为晚清重臣,曾国藩参与并见证了近代中国的兴衰荣辱。其一生波澜壮阔,饱受争议,既有“中兴名臣”的美誉,也被冠以“卖国贼”的恶名,可谓毁誉参半,褒贬不一。但曾国潘在为人处世、修身养性、持家教子、管理军队和为官理政方面的思想却蕴藏着无穷的智慧,值得后人反复体味。     

似花还似非花——曾国藩文献与曾国藩研究

曾国藩研究是中国近代史研究的一个难以回避的课题。曾氏的文学理论与诗文创作之间、艺术成就与历史影响之间，具有明显的不平衡性，他的家书、奏稿、批牍、日记，也在不同阶段具有不同的特点。研究曾国藩其人其文，应先解决“有什么”的问题，这样在解决“是什么”和“为什么”时才有切实的基础。     

成就千秋人物 开拓万古心胸

古今人物中,身后褒贬毁誉最为复杂者,非曾国藩莫属。作为政治人物,虽盖棺已久却无定论;而作为文化人物,其一代宗师之地位,可说有口皆碑。他的治军方略、治世精神、治学理念以及治家风格,溯诸上下数千年,恐无前例。当然,身为朝廷重臣、学术宗师和家族栋梁的曾国藩,     

侠肝义胆铸春秋——张家界鬼谷神功

2005年7月12日,英国伦敦佳士德中国陶瓷·工艺精品及外销工艺品拍卖会现场,因为一件宝贝的出现沸腾了——它拍出了1568.8万英镑,折合人民币约2.3亿元的天价,创下了当时中国艺术品在世界上的最高拍卖纪录。这件宝贝,是一件元代青花鬼谷子下山图罐。罐上的画,描述了春秋战国时期一代奇人孙膑的师傅鬼谷子坐着虎豹拉的车,下山搭救被燕国陷阵的齐国名将孙膑和独孤陈的故事。鬼谷子(前400~前313),名王诩,又名王禅,长于修身养性和纵横术,精通兵法、武术、奇门八卦,著有《鬼谷子》兵书十四篇传世,据长沙马王堆出土帛书《战国纵横家书》记载,苏秦、张仪均为鬼谷子学生。一般认为他     

侯老师教您安然入睡

古代养生家认为睡眠是调养身体的关键。唐代药王孙思邈在起居方面强调：“起居有常度”,“卧起有早晚”,晚清名臣曾国藩多次强调,养生要在“眠、食”二字上下功夫,他说：“眠所以养阴也,食所以养阳也。”那么怎样改善睡眠呢？听侯老师慢慢道来：     

曾国藩家庭道德教育思想及其当代启示

清朝名臣曾国藩是著名的政治家、军事家、文学家和理学家,其家庭德育的理念影响深远。曾国藩家庭道德教育的主要内容包括教育后人要守孝悌,提倡勤俭持家,崇尚睦邻和谐相处等。随着时代发展,家庭结构、功能和家庭伦理观念发生了许多变化,通过研究曾国藩的家庭道德教育思想,反观当代家庭德育想存在的诸多问题,探寻曾国藩治家思想对当代家庭德育的启示。     

“活”的人口史:从曾氏家族看19世纪中国官宦之家的婚姻、生育行为

将书信、日记与族谱等资料结合起来考察人口行为,置人口问题于生活场景之中,更易于深刻揭示人口行为发生的具体情境及过程,展现活的人口行为面相。仕宦之家存在着政治联姻现象且盛行早聘之风,其原因在于不想错失门当户对、攀龙附凤的机会。在19世纪,曾氏家族中男儿初婚平均年龄低于女儿,这可能是外姓女子之家急于与曾家男子联姻的一种体现。官宦之家的入赘行为是一种形式,赘婿没有寄人篱下的自卑感,入赘之举是为了婚后更好的生活或前程。在曾国藩这样的仕宦之家并不存在显著的晚生、早停、生育间隔长、生育率低等现象,中国式婚内抑制的生育机制不明显。在仕宦之家,求学、科考可推迟初育时间,而变动的仕宦生涯、长期的夫妻分居也是影响生育率的重要因素之一。曾氏父子存在着重男不轻女的生育观念,幼孩的抚育并非母亲的天职,父亲也是抚育后代的积极参与者。早聘与大龄定庚并存、早婚与大龄婚并行、入赘婚的存在以及重男不轻女的观念,可能体现了19世纪中国官宦之家在人口行为上的某些共同特征。