洛克论宗教宽容

洛克的《论宗教宽容》,是现代西方处理宗教冲突的基本理论依据。但新近发现的文献表明,洛克早年是反对宗教宽容的。本文将洛克对宗教宽容的几次讨论放在十六十七世纪英国宗教冲突的政治背景之下,指出洛克前后期虽然主张不同,但都遵循同样的理论基础,即《第二篇政府短论》中提出的"神法—人法—兄弟法—私人法"的法律结构,只是针对英国现实问题,在这一框架当中适当调整。无论他主张宗教宽容还是不宽容,目的都是为了清除天主教在英国政治中的势力,围绕圣公会建立一个独立的民族国家。他晚年与普洛斯特有过多次争论,但所涉及的并不是原则性的分歧。我们今天思考宗教冲突与宽容问题,应该看到洛克宗教宽容思想的理论基础。     

只要你陪我做一件事

刚入腊月，因为雪后路滑，婆婆摔了一跤。50多岁的人，滑倒后直直摔到了石阶上。后果可想而知，腰椎严重受伤，最乐观的结果是，休养三个月后才能站起来。现在，只能是彻底躺着了。住了一周的院后，医生建议回家休养。     

关于高校人才队伍建设的思考

人才是人类社会进步的加速器、催化剂和核心力量。人才是一个国家、一所学校发展的决定因素。人才兴则国运昌，人才兴则高校强。人才队伍具有不同类型、不同层次、不同特色的功能结构，并呈现出不同的特征。在高校加强人才队伍建设，提高全员素质的过程中，注重观念的创新与演进是核心，创建学习型组织是活动方式，深化人事制度改革是根本途径，注重德性的养成是根本要求。     

为“听课不再有硬指标”叫好

最近，某市教育局出台了一项新举措：以后教育局检查学校领导听课不再有数量上的硬指标，而主要看其听课的质量。笔者闻之，为其拍手叫好。听课评课是学校教学管理的一个重要组成部分。领导听课不仅可以发挥正确的舆论导向，引领其他教师开课、听课、研课、评课，形成浓厚的教科研氛围，还可以及时了解掌握一线教师的课堂教学状况，发现问题及时指点迷津，指导其改正失误，扬长避短，发现优秀典型及时予以推广，引领其他教师学习借鉴，共同提高。     

在第三地告别那场暧昧

也许,与相爱的人一同探索与追寻,第三地才能成为我们生活的一部分,不是分裂而是补充,不是破坏而是修复,不是放纵刺激而是安宁幸福。     

电子商务立法的国际比较及对我国的启示

电子商务的迅速发展实质性地改变了传统市场交易的形式。而作为法律调整和规范的主要对象之一，交易形式的变化要求有新的法律规定与之相适应。在国际上，关于电子商务的立法活动已经形成了一种浪潮。而我国的电子商务立法工作却一直进展缓慢。其中有认识上的问题，更主要的是立法经验的不足。借鉴有关国家电子商务立法的先进经验，我国应当尽快建立和完善电子商务法制，这其中包括应当建立关于电子签名、电子商务认证、电子合同、电子支付等方面的法律规则与制度。     

“合理经济增长率”的消解——一个经济伦理的视角

经济增长极限的仍然存在，说明任何一具体的经济增长率都是通向极限的阶梯。代际关系上的经济增长率的合理性过份依赖于技术乐观主义，人与自然关系中的经济增长率的合理性只是形而上的玄想，代内关系的经济增长率的合理性只能衍生于单一的效率价值取向。这说明合理的经济增长率在经济伦理的应有视角里是虚幻的。人类必须在人口、科技、经济、政治和社会等制度结构方面建立起与可持续发展和生态文明相适应的经济伦理观。     

绝望者的寓言--从《变形记》和《现实一种》看卡夫卡对余华的影响

本文从影响研究的角度,以《变形记》和《现实一种》为例,分析奥地利作家卡夫卡对中国先锋派作家余华的影响。 余华不仅在叙述风格上,而且在小说意义的处理方式上和情绪浸染方面,均与现代文学鼻祖卡夫卡遥相呼应。     

一致似凸函数和一致半严格似凸函数

H.H.artwig和F.A.Behriger研究了一致似拟凸函数的性质。本文进一步定义和讨论了一致似凸函数和一致半严格似凸函数及其性质,特别是广义Karamardian定理对于一致半严格似凸函数成立。     

新的一天

风儿轻轻送来了花儿的清香，乌儿的鸣唱。然而，玉儿却忘记了它们的存在。她一动不动地注视着那条蜿蜒曲折的载着她的父亲和她全部希望的小道，生怕自己一不留神，父亲就会消失，“希望”就会破灭……爸爸为什么还不回来，他是不是忘了明天就是开学的日子了？不!他不会的，他说过等挣了钱就回来让我上学了，可现在……