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51.
新闻策划是扩大媒体传播影响力的必然需要,是媒体品牌增值产业化的需要,更是舆论引导手段和水平不断提高的需要。通过对新闻的精谋,根据现有媒体的自身特点和需要报道的新闻题材,制定出最能接受事物本质、最有冲击力和感染力、最有希望达到预期目标的报道方案。做好精谋还远远不够,精谋只是迈向打造精品新闻节目成功的第一步,能否真正实现成功,关键还取决于组织实施,精作新闻节目。只有通过此法,方可制作出新闻精品。 相似文献
52.
安忠义 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2010,27(6)
作刑是因犯罪罚作劳役.在秦汉简牍资料中,有大量有关惩罚性劳动的记录,其中居作、冗作、复作、罚作跟作刑有关.居作即用劳役或戍边来抵偿债务、赎罪款、罚款,冗作就是指在规定的徭役之外为赎罪或代人赎罪而服劳役,复作是减刑所产生的结果,即减刑后再为政府服一段时间的劳役,罚作是对违反行政法规所做的处罚.服这几种作刑的人都不是罪犯,他们享有一定的人身自由,能获得一定的报酬. 相似文献
53.
54.
冯安妮 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2014,(10):261-262
由于鲁迅文章生涩难懂,很多学生不爱学习,语文教师应注重小学鲁迅语文教学,由浅入深,逐层深入,从整体上梳理鲁迅小说主题,把握鲁迅作品学习的整体脉络。虽然时代在变迁,课程改革在进行,但鲁迅精神却一直与我们培育青年学子的目标是一致的。 相似文献
55.
相爱的人喜欢说的话就是:你属于我,我属于你;或者你是我的一半,我是你的一半。这爱的语言表达了彼此的情感,也埋下了悲剧的种子。许多相爱的人在感情破裂时都爱说,性格不合,兴趣不一,志向相异。其实这就是一半理 相似文献
56.
王雯 《中南大学学报(社会科学版)》2013,(6):183-186
作为中国戏曲最一般的表演形式,随处作场诞生于戏曲的萌发时期,并一直延续到后世。其特征是表演过程的流走性、演出场合的流动性以及童子功搬演的自由性。随处作场是形成戏曲审美特征的现实基础,决定了戏曲舞台是没有指向性的、具有极大自由度的“空场子”。 相似文献
57.
金姝杰 《大江周刊.城市生活》2011,(2):148-148
鲁迅是“乡土文学”的开创者,在他的很多作品中,常常写到故乡的人、事,也常常用到绍兴方言.从方言中提炼出富有表现力的词汇进入文学作品,从而创作出大量的优秀乡土文学作品。鲁迅作品中的方言运用可以分为两类:一类是有意识运用方言中富有表现力的成分为作品增光添彩;另~类则是作者从小习得的方言母语的在作品中的无意识流露。 相似文献
58.
《青春岁月:学术版》2013,(17)
印度在独立过程中使用非暴力不合作的方式,失去了革命的主动性,首先将印度的命运交给了英国去裁决,延缓了印度独立的进程。其次非暴力不合作运动也让国大党无法在印度统一问题上采取主动,很多时候只能坐视穆斯林联盟的强大,对印巴分治有消极影响,第三是对印度的种族仇杀不能很好地控制。 相似文献
59.
60.
白贵 《浙江大学学报(人文社会科学版)》2003,33(5):70-75
以宋代诗话为代表的历代诗话,记录了不少梦中作诗、得诗的故事和轶闻,而且记述甚详.这类不同于"诗中言梦"的"梦中作诗"现象,由于常常被蒙上扑朔迷离的色彩,述者、闻者都颇感兴趣,所以成为古代诗歌传播的一种重要手段,也引起个别诗话家的关注.像宋人阮阅《诗话总龟》就以卷三五、卷三六专列"纪梦门",辑录了46则此类诗话.梳理历代的"梦中作"一类诗话,可以将之分为六种基本形式,即:论诗出于梦,论梦中诗谶,以梦渲染诗作、诗人的"超凡性","梦"与"事"相契,记梦、忆梦之诗,借梦事正误、翻案.考察其作用,可以归结为克服"自卑情结"、引起受众注意、制造审美距离、有利广泛传播等几个方面. 相似文献