基于合约理论的银行与担保机构信息沟通机制研究

文章借鉴同类金融机构信息沟通机制的理论模型,比照我国具体金融实践,将银行和担保公司的信息沟通机制进行深入刻画分析.研究表明,这些道德风险可以通过合约设计来规避,合约的具体条款以及多方达成统一协议的可能性跟两者的调研能力相关.     

鹤岗市：农村产业结构问题

一、农村产业结构现状和问题 １、从宏观看,农业比重过大,非农产业内部各业发展不均衡。１９９９年,农业和非农产业结构比是６５．６：３４．４。这个结构同１９９５年相比较农业所占比重提高了６．３个百分点,而非农产业的比重则下降６．３个百分点。 ２、从大农业内部构成看,农、林、牧、渔四业没能同步发展。我市农、林、牧、渔四业构成是７２．６：２．８：２２．１：２．５。这个构成同九五年相比较农业比重提高７．７个百分点,牧业比重下降了５．４个百分点,畜牧业发展的缓慢又影响到粮食的加工转化,这也是粮食出现卖难的一个…     

中小企业商业性信用担保风险的检测及控制

在我国中小企业商业性信用担保市场发展的初期,出现了尚未经历繁荣,便陷入危机的局面,根本原因在于信息不对称以及担保后控制力不足的问题.文章通过建立联盟担保机制模型.解决上述问题,为我国担保市场的发展提供新的思路.     

信息不对称与营销活动效率

信息不对称是经济生活中普遍存在的现象,它对交易双方的经济行为产生了重要的影响,逆向选择和造核风险等都是由非对你信息引起的．在信息不对称的环境中,交易双方由于信息不完全而无法从事交易,甚至使交易停止．因此如何降低信息不对称状况,促使交易顺利进行,就成为营销活动能否成功的重要因素．本文主要是讨论信息不对称对市场营销活动有什么影响．并就如何减少这种影响作一初步探讨。一、信息不对称对交易双方经济行为的影响所谓信息不对称是指经济行为人对于同一经济事件掌握的信息负有差异．即部分行为人拥有更多更良好的信息,而…     

对孟子“夭寿不贰”句之解读--以海德格尔《存在与时间》中的生存论思想为参照

孟子云“夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也”,其中包含着“夭寿（生死）与命之间的关系”以及“修身立命”这两方面的问题。海德格尔《存在与时间》在时间的视域下,将此在解读为“向死而在”,与言说“生生之大德”的儒者形成一种互补关系。命定的偶然性（个体的人必然有具体的实质限定）、必死性（有限个体必有其死）和使命义（人禀受善性而有道德使命）这三者构成了《孟子》中的“命”义。孟子反求诸己,追求人的本然善性和生之尊严;海德格尔则认为面对死亡的决断,是个体成为本真存在的关键,而儒者的生活方式可视作本真存在的一种可能性。     

好心情可以“装”出来

美国心理学家霍特举过一个例子:有一天弗雷德感到意气消沉,他应付情绪低落的办法通常是避不见人,直到这种心情消散为止。但这天他要和上司举行重要会议,因此决定装出一副快乐的表情。他在会议上笑容可掬、谈笑风生、装成心情愉快而又和蔼可亲。令他惊奇的是,不久后他发现自己不再抑郁不振了。弗雷德并不知道,他无意中采用了心理学中的重要原理:装作有某种心情,往往能真正获得这种感受——在困境中较有自信心,在事情不如意时较为快乐。     

死亡哲学:灵魂不死的历史追溯与深层思考

早在中国古代就有了较为系统的灵魂不死的思想,其特点是具有两重性,它既是人性的觉醒,又是阻碍社会进步的桎梏。随着佛教的渗入和广泛传播,形成了一种以业报轮回为核心内容的灵魂不死观念的变相。而佛教灵魂不死所具有的道德威力却震撼着人们的心灵。近代思想家们崇尚的灵魂不死有其独特的内涵和功用,使灵魂不死延伸为一种贯穿自我、民族、国家和人类并跨越时空的永恒精神。它启迪现代人从更深的层面上思索和追求人类历史留下的不朽精神与风采     

战略异质性与现金持有——基于预防动机的实证检验

现金持有作为企业重要的财务决策之一,关于其影响因素的研究,一直是学术界关注的热点问题,然而,已有的研究却在很大程度上忽略了公司战略特征(如战略异质性)的影响。基于预防性动机,本文以2001~2013年中国A股上市公司为样本,系统考察了战略异质性对企业现金持有的影响。研究发现,战略异质性与现金持有水平显著正相关,即与行业战略偏离的程度越大,企业现金持有水平越高。进一步研究发现,非国有企业样本中,战略异质性对现金持有水平的影响更加显著,考虑产品竞争后,这种关系在完全市场竞争样本中更显著,在进一步控制代理问题、内生性和进行一系列稳健性检验后,上述结论仍然成立。本文的研究对于企业完善公司财务决策和优化公司战略具有一定的参考价值。     

不予行政处罚的法理——围绕《行政处罚法》第33条而展开

《行政处罚法》修订后不予处罚情形一变为三。需要全面准确分析其内在法理,为不予处罚制度的成立与运行提供更加有力的法理支撑。从《行政处罚法》上关于行政处罚目的的规定,参考刑法“无罪不刑”的理论和制度,得出“无危害性不罚”之法理;从处罚便宜主义理论出发,结合优化营商环境及“包容审慎”监管执法的政策背景,得出“首违可以不罚”之法理;运用责任主义理论,结合现行《宪法》第38条,得出“无过错不罚”之法理。同时,“当事人证明”不能视为过错推定,“法律、行政法规另有规定”也并非以例外条款剥夺当事人的证明权利。     

简论雷蒙·潘尼卡的宗教多元论哲学

本文介绍了当代著名思想家雷蒙·潘尼卡的宗教多元论哲学 ,认为潘尼卡从不二论立场提出了他对其他多元论的批评并提供了自己的选择方案 ,即拒斥普遍主义 ,确立宇宙性信心 ,以“对话的对话”保持极性间的张力。本文最后认为潘尼卡的宗教多元论是一种灵性多元论