美是上帝的名字：神学美学的核心命题

中世纪基督教神学美学是围绕“美是上帝的名字”展开的。其中通过三位一体、创世、道成肉身、救赎和永生等基本教义的讨论，深刻揭示了美与真、善的关系，爱、与信、望的关系，认识、意志、情感的关系，以及从对事物的美的欣赏到静观上帝--美本身的心路历程，不仅充分反映了中世纪人们的审美理想，也概括了人类某些共同的审美经验。     

等效法在物理教学中应用规律的探讨

本文研究了等效法在中学物理教学中的应用，并结合一些具体实例进行了分析，对中学物理教学有一定指导意义。     

类别股东表决制度研究

介绍了类别表决制度在国外和国内的历史和实践情况。从我国独特的股权结构、股东之间的制衡、公司治理结构的完善和公司法职能的顺利转变等方面,探讨了我国建立类别表决制度的必要性。最后指出建立类别表决制度需要解决的问题。     

经营城市与土地征用中农民补偿的可持续均衡分析

对于经营城市中土地征用对农民的补偿问题上,许多人认为补偿是不合理的,但是地方政府经营城市要面对为发展城市、提高城市的竞争力的投入和为农民谋取权益的两难抉择.本文通过提出等经营能力曲线的概念并对其进行分析,试图在发展城市的投入和对农民的补偿二者分配上找到一个可持续的合理选择,并提出五点政策建议.     

《统计研究》“文章署名”要求

1.合著作者姓名最多为三人,四人以上以"等"字表示(如:张三、李四、王五等)。2.文章署名如为课题组,有两种形式:①以单位为课题组名称(如:国家统计局课题组);②以项目名称为课题组名称(如:"国际竞争力研究"课题组,项目名称需加双引号),这两种形式均可。     

“等（等等）”字短语（词组）的逻辑认知解释

＂等（等等）＂字短语（结构）由列举项、助词＂等（等等）＂和概括语构成,这三个要素各有其性质和作用。列举项与概括语之间存在（典型和非典型的）种属关系、同一关系、部分-整体关系和分述-总括的关系。该短语具有特定的句法功能、应用价值及生成机制。     

《统计研究》“文章署名”要求

1.合著作者姓名最多为三人,四人以上以"等"字表示(如:张三、李四、王五等)。2.文章署名如为课题组,有两种形式:①以单位为课题组名称(如:国家统计局课题组);②以项目名称为课题组名称(如:"国际竞争力研究"课题组,项目名称需加双引号),这两种形式均可。     

厨房里的聊天会

平时上班忙,下班第一件事就是冲进厨房。我家是这样的格局：我在厨房煎炒烹炸,先生在客厅读书看报,女儿在自己房间做作业。各自为政,互不干扰。只有到饭菜上桌,一家三口才坐到一起,说点闲话,吃完饭又各自忙碌。久而久之,我发现三人之间的话题越来越少。那天,下班后我依然在厨房里忙碌,突然感觉身后有人,回头一看,先生居然站在厨房门口。我抬手看表,时间有点晚了,问他：＂饿了？马上就好。＂     

民族地区生物多样性多元保护的法律机制

民族地区生物多样性保护的单一或者分散化机制，无法满足保护的要求。多元机制的构建，必须重视以民间法、宗教等为代表的传统知识，特别是传统生态知识，或者社会学所称的地方性知识、乡土知识。具体表现为国家法方面，制定以生物多样性保护法为基本法的法律体系，民族地区加强地方性立法；国家法、民间法、宗教的衔接方面，加强民间法与村民委员会组织法等国家法的衔接，国家法对民间法效力的确认，民间法与宗教无力解决的事项，由国家法提供支持；继续发挥民间保护机制与宗教保护机制的作用，而不应该仅仅依靠国家保护机制。从而建立以国家公园为代表的国家保护机制、以自然圣境为代表的宗教保护机制、主要规范为世俗意义上的民间法的民间保护机制等多元机制。     

上古汉语二等r介音读合口的客家话新证

郑张尚芳、许宝华、潘悟云等认为上古汉语二等有r介音,r在演化过程中变为,再变为,在此基础上或变为i,或变为u。客家话口语土俗词中找出5个字的考证:梗kuang3(菜梗),坑khua3(大窟窿),庚kua1(饱满、充实),杏fa1(huang1,见于"杏红"一词),赫fak7(huak7,向上挑起)存在着读u介音的层次,可作为这个构拟的旁证。