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141.
张大军 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2003,28(5):1-6
在人类探索真理的过程中,经常要提出科学假说。科学假说有两个来源:一个是人们的社会实践活动,另一个是提出假说者的心灵世界。科学工作者在对神秘现象的探测中,为了有一个设定的求解目标,往往就先提出科学假说。科学假说包含了人的创造性思维,它的产生是实践中的人的心理能力进一步发挥的结果。当科学工作者的创造性思维进入阴性物质世界进行探索时,本质上是在非平衡系统中寻找一种新的有序结构。无论是科学假说还是已经被实践证明了的科学理论,都是它所处的时代的函数。 相似文献
142.
美国"整合"中东政策及其困境 总被引:1,自引:0,他引:1
为称霸全球,美国在中东开始实行以反恐、防扩、民主改造伊斯兰世界为基本特征的"整合"政策.中东政治的现实虽为其提供了一定的基础,但"整合"政策的缺失,必遇重重阻力. 相似文献
143.
耿静晨 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2003,(4)
世界正经历着新一轮的技术革命 ,其深刻程度超过了以往人类历史上的任何一次技术革命。面对于此 ,我们应当清醒地看到它对人们的生活及生活方式所产生的影响 ,并应采取积极的对策 ,为实现中华民族的伟大复兴 ,去迎接迅猛发展的新的技术革命的挑战。 相似文献
144.
美国的希尔顿曾经举过这样一个例子:一块普通的钢板值5美元,如果把这块钢制成马蹄掌,它就值10.5美元,如果做成钢针,就值3550.8美元,如果把它做成手表的摆针,价值就可以攀升到25万美元。这个世界最值钱的东西是智慧。 相似文献
145.
在单极与多极之间:中国外交的平衡 总被引:1,自引:0,他引:1
一般认为,世界多极化是一个过程,是一种国际格局,是指世界多个力量中心同时并存,相互消长,但是美国谋求世界单极目标和多极化形成了很大的矛盾和冲突,中国的对外政策是推动和谐世界目标的实现,为此,中国外交所扮演的角色是最大限度地减少单极和多极之间的矛盾和冲突,为世界的和谐共存作出自己的特殊贡献. 相似文献
146.
自我思想道德建设是个体发展和完善自己主观世界的思想道德活动,而不是传统意义上的思想道德教育方法或原则.作为相对独立的思想道德活动,自我思想道德建设具有自己的运动发展规律,也因之具有独特的研究论域.自我思想道德建设的学科依据、结构、过程和效益等是自我思想道德建设研究论域的基本构成. 相似文献
147.
148.
149.
150.
美国地位下降,俄罗斯崛起,中印飞速发展,欧洲联合再次启动,伊斯兰极端派泛滥,朝鲜和伊朗核问题……2008年的世界局势仍然让人眼花缭乱。 相似文献