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751.
庆贺新年伊始是世界各国、各地区的普遍习俗。“百里不同风,千里不同俗”,由于各个国家和地区其历史、文化、宗教信仰、民族习惯不同,因此也都有着自己不同的庆祝习俗。  相似文献   
752.
与狼谈判     
世界上最悲哀、最凄惨、最惊心动魄的声音,恐怕就是狼的嚎哭声了。30多年前我曾有幸听到过一次,直到现在,每每回想起来,心里仍有一股无法形容的味道。那天晚上天很黑。我们没有看清那只狼的模样,更不知它是公是母。但直觉告诉我们,它就是老先进抱回的那只幼狼的母亲,因为世界上只有母亲,而且只有狼的母亲才有那样撕心裂肺、无助、凄凉阴森的哀嚎,那样不怕牺牲的护犊深情。20世纪70年代初期,在桂北一处荒凉偏僻的大山沟里,我们知青所住的黄泥屋建在沟外的一处地方。艰苦的岁月、艰苦的环境给生活带来的艰苦是可想而知的。一日三餐的主食离不开红薯、木薯、玉米,数量有限的大米只能混合在一起煮敖。吃得人人无精打采,个个面呈菜色。队领导深知身体是革命的本钱,建议我们这十几个知青凑钱买一群小鸡来饲养。看着这36只毛茸茸的可爱的小精灵,我们肚子里所需要的蛋白养料就寄托在这一群成天唧唧叫的小家伙身上了。  相似文献   
753.
论空间生产与马克思主义的出场路径   总被引:4,自引:0,他引:4  
任平 《江海学刊》2007,(2):27-31
空间生产和资本全球化进程的加速,引发了一系列空间问题和空间现象高速城镇化正在不断侵害公众的空间权益;空间造型也在符号层面展示着意识形态;农地资源迅速消失,全球转移的制造业正在越来越大的空间内造成环境污染和生态破坏;紧密的“世界普遍交往”正在造就一个“地球村”,全球的经济体系和政治体系呈现充满风险的空间结构,多元文明之间的对话和对抗正在全球空间展示着多样性格局,地球人甚至对于“外太空”的空间资源的分割和争夺也日益加剧,等等。当人们的生存方式越来越依赖于当代空间的生产方式的时候,人们也日益对自己空间的存在状况所隐藏的风险深表忧虑。来自空间经济学、空间政治学、空间社会学、空间城市学、空间哲学等多学科的关注凸现了当代研究的“空间视域”,进而叩响了马克思主义哲学的大门。本刊推出系列文章,以空间生产这一问题为中心,旨在推进关于空间生产问题的多学科交叉研究。  相似文献   
754.
萧汉明 《江汉论坛》2007,(2):141-142
学术思潮是学术史的主流、思想史的灵魂、时代的旗帜.研究中国传统学术思潮,挖掘传统文化资源,培植本民族的文化与精神禀赋,是事关中国文化在21世纪如何复兴并与世界文化兼容互利的大问题.最近,上海社会科学院出版社出版了上海市哲学社会科学中长期重大课题的最终成果--<中国学术思潮史>丛书.该书由尹继佐、周山主编,凝聚了众多资深学者6年多的心血.  相似文献   
755.
罗爱军 《西藏研究》2008,108(2):65-71
文章从一则关于朗达玛的西藏民间故事出发,结合世界范围内其同源传说的传播与流变过程,对它的起源及其与古希腊文化的关系进行了初步考证,指出古典文化中的智慧往往具有超时空、超民族的特性,在弘扬民族文化时应加以重视.  相似文献   
756.
梅拉尼·桑德巴奇乘坐的飞机自南往北穿过赤道上空,降落在了北京首都国际机场。时间是北京时间凌晨两点,她惊奇地发现,这个时候的机场竟然也有着奥运志愿者的蓝色身影。  相似文献   
757.
高校创新型国际商务人才培养的新思考   总被引:3,自引:0,他引:3  
在经济全球化和信息技术发展的推动下,国际商务活动的形式和内容都发生了深刻变化,国际商务环境的变化使得国际化创新型人才变得越来越重要。中国加入WTO后全面融入到世界经济体系中,积极而广泛地参与国际商务活动。作为一个发展中国家,拥有足够数量合格的国际商务人才已经成为中国参与国际竞争并获胜的重要保证。  相似文献   
758.
<正>胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出:解放思想,是党的思想路线的本质要求,是我们应对前进道路上各种新情况新问题、不断开创事业新局面的一大法宝。中共湖南省委决定,从2008年9月初开始,在全省集中开展"坚持科学发展、加快富民强省"解放思  相似文献   
759.
克隆人研究的法律控制   总被引:1,自引:0,他引:1  
从第一例克隆绵羊诞生以来,已有十多种哺孔动物相继被克隆成功,从技术角度来看,克隆人已无障碍.目前,世界上已有三十个国家明确禁止克隆人,但与此同时,尽管没有得到证实,克隆人却多次被宣布诞生于世.法律应如何对待克隆人,已到了不容回避的地步.本文认为,盲目禁止克隆人是不理智的,也是无法实现的.我国立法应理性对待,允许作为生殖辅助手段在法律的严格控制下有条件地研究克隆人,并就有关立法提出了初步的设想.  相似文献   
760.
论王国维的伟大学术成就对当代世界的价值   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文高度评价王国维于20世纪初首倡“世界学术”的宏伟前景,又从学术根柢、学术视野和学术成就等角度论证王国维本人已达“世界学术”的高度;指出王国维所继承和发展的意境说理论是世界上唯一的以中为主、三美(中国、印度、西方美学)皆具的美学理论体系,取得领先的学术地位,并也适用于西方文艺名著的评论和研究;王国维的论著运用了中西所有的研究和写作的方法,不仅与其划时代巨著之平生有着密不可分的关系,且其本身也有独立的学术价值,具有典范性指导意义。  相似文献   
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