日本防卫政策及其对东亚安全的影响

冷战时期日本的防卫政策主要是在《日本国宪法》和《日美防卫条约》的框架之下制定并付诸实施的。冷战结束以后,日本的防卫政策则进入了一个不断变化的过程,逐步从冷战时期依附于美国的防卫政策向着冷战后在美国的扶持下自主防卫政策的方向迈进。日本防卫政策的变化,是造成东亚地区各行为主体间信任缺失,进而影响东亚地区安全机制的建构的重要原因之一.     

谁在统治中日关系

<正>日美安保的道义旗帜是"和平",中日两国在不触动日美"伤痂"的和平前提下争取自主解决历史遗留问题,才能创造有平等尊严的东亚地区政治。日本"从属"于美国1945年9月2日,盟军最高司令官麦克阿瑟在停泊于东京湾的美国军舰"密苏里"号上主持接受日本投降仪式。9月22日,美国发表了《对投降后初期日本的政策》,规定:"日本天皇和     

大国关系中的金融战略

在十九、二十两个世纪中，欧美亚的大国关系发生了巨大的变化。在这种变化之中，国际贸易关系和国际金融关系受到了重视，但是似乎传统的解释总是将贸易的重要性视为根本，金融战略往往没有受到足够的重视。这种金融战略并非是国家当局的随机选择，而是金融的价值原则、制度模式和金融体系力量的综合体现和持续持有的国家竞争手段。拿破仑时代英法竞争中的经济含义：为贸易斗争所掩盖的金融战略英国与法国进行了长达几个世纪的争霸战。在十八世纪的“七年战争”后，英国已经奠定了对法国的优势地位，但是，两个欧洲大国的真正决战是拿破仑时…     

论冷战后中日关系的变化

冷战后中日关系的发展出现了僵持局面,学者们从不同的角度对其形成的原因予以解读。冷战后东亚地区出现了权力结构变化,中日两个大国在同一时间、同一地区各自朝相反的方向同时崛起,使中日之间陷于安全困境状态,这是导致中日两国关系出现僵持局面的最根本的原因。     

第一届“儒家伦理与东亚地区公民道德教育论坛”在四川宜宾召开

第一届“儒家伦理与东亚地区公民道德教育论坛”，于2005年11月18日至22日在四川省宜宾市隆重召开．此次论坛由国际儒学联合会与香港中文大学教育学院联合主办，宜宾学院和宜宾市社会科学界联合会联合承办，香港中文大学新亚书院、北京东方道德研究所、宜宾市教育局、宜宾学院四川思想家研究中心、宜宾学院唐君毅研究所、宜宾唐君毅学术思想研究会协办。第四届“中华美德教育行动师资培训班”同时开班。     

东亚经济一体化的发展趋势与美国东亚战略的调整

东亚经济一体化的发展趋势已在一定程度上改变了东亚地区本身的政治经济格局.由于美国在东亚地区有着直接的政治利益、经济利益和军事存在,因而东亚经济一体化的发展趋势也在一定的程度上对美国的东亚战略形成挑战和冲突.文章拟对东亚经济一体化的发展趋势进行剖析和预测,进而分析这种发展趋势在若干领域可能与美国东亚战略产生的矛盾和冲突以及美国与东亚国家之间在东亚经济一体化进程中的五动博弈,在此基础上对东亚经济一体化的前景作出国际政治经济学和地缘政治学意义上的判断和评论.     

藏族风马旗观念的起源与民俗象征

在藏族风马旗的起源研究中,一般认为它与阴阳五行思想密切相关.本文作者认为风马旗起初的观念可能与上古时代(公元前12世纪)中亚、东亚地区的英雄崇拜与祭祀地神以求福禄有关.另外,风马旗中五兽及其所代表的四方概念,除了包括阴阳五行、佛教、苯教等的信仰象征以外,它还可能代表着早期藏族氏族图腾象征,或许还寓意着藏民族形成乃至国家(如吐蕃)形成的思想.     

1941—1966年香港与东亚新帝国主义

帝国主义形式的改变,是对20世纪早期帝国主义国家之间竞争压力以及稍后殖民地或从属地区独立与发展要求的回应.香港在第二次世界大战之后,表现出了这种基本转变的一种形态.帝国主义主导下其他社会的嬗变鲜有达到香港同样的发展程度,但这些帝国主义的动力学原理却又并非完全迥异.由于远离两个超级大国,而且制衡着中英关系,香港得以摆脱帝国的控制并且在多项经济指标上超越宗主国.     

东亚法制研究的新作——评《近代东亚的社会转型与法制变迁》

东亚地区是人类文明的发源地之一,其法律制度的产生发展也极具典型性。近代以后,虽然东亚各国在不同的背景下经历了不同的法制历程,但最后都走向了现代化的道路。因此,探讨东亚各国近代社会的转型与法制变迁经验,对今天的法制建设具有非常重要的意义。但长期以来,国内关于该领域的研究比较薄弱。最近,中国社会科学出版社出版了由河北师范大学赵立新和毕连芳撰写的《近代东亚的社会转型与法制变迁》一书,可以说填补了这一领域的一项空白。该书的特点在于从历史发展的角度,对中、日、韩三国的社会和法制变化进行了论述。该书材料翔实,结构合理…