论和硕特部在统治青海时期的主要过失

13世纪,蒙古族就已活动于青海。到17世纪,在该地势力最强、影响最大的蒙古各部中,当属和硕特部。然而,强盛近半个世纪之后,缘何匿其迹,销其声呢?本文认为造成这种衰败局势,主要在于和硕特部在统治青海的过程中出现的严重过失所致：和硕特部贵族的远征,碍于民族团结、经济发展;地域性封建小割据的形成,严重损害了民族利益;由于向清朝靠拢,得不到下层人民的支持。     

中国当代法律中的习惯——从司法个案透视

本文通过司法个案的分析指出 :( 1 )习惯在当代中国社会的司法实践中实际起着重要作用 ,在特定情况下 ,甚至可能置换制定法 ;( 2 )习惯影响司法的途径是案件当事人以及法官对相关利益的追求 ,在这一过程中 ,他们会交错利用制定法和习惯 ;( 3 )因此 ,对习惯之变迁起决定作用的并不是“文化” ,而是各种物质性的社会制约条件     

邓小平对当代社会发展理论的重要贡献

社会发展理论,简言之就是关于社会发展和变迁及其一般规律的理论与观点。不同时代的社会发展理论,从根本上体现了人们对不同时代社会发展的认识和反映,并对不同时代的社会发展起着不同的反作用。在当代世界,社会发展理论是备受世界各国学者高度重视的社会科学理论。改革开放以来,我国改革开放的总设计师邓小平牢牢立足于国内和国际“两个大局”,以宽广的马克思主义眼光在指导我国社会主义现代化建设的过程中,不仅借鉴、汲取了国外社会发展理论的有益成分,而且结合新中国几十年社会主义现代化建设的经验和教训,提出和阐发了一系列重要的理论…     

宋明理学的鬼神生死思想探析

宋代以前的儒家典籍对死亡本身或死后世界的探索极少,即使面对这样一个人生重要课题,他们更多的是采取人生思考和安顿生命意义来面对。而到了宋代及晚明时期的理学家那里,对传统儒学中的天人合一的超越境界开始有了一些重要的推展,在对宇宙本体和形上道体进行深入探究的基础上,对生死大事做了较多的思考。在由此而形成的生死观中,死亡被视为一种自然现象（气之聚散）,不可避免,不需逃避,重要的是以虔诚的道德生命来坦然面对,到了晚明时期更是肯定了作为人生终极关怀的生死课题的探究的意义。     

浅论清代福建地区的永佃制——17件清代福建地区永佃契的统计分析

本文通过对 17件清代福建地区永佃契的分析 ,阐述了清代福建地区永佃权的产生途径、基本特征 ,提示了永佃制盛行与封建商品经济繁荣的内在联系。文章还运用计量分析的方法 ,比较了永佃制下的地租形态和佃户地位与传统租佃关系的异同 ,说明永佃制作为一种新兴的租佃制度 ,与商品经济发展相适应 ,一定程度上有利于社会经济的发展。     

泸沽湖畔女儿国，你变了吗？

泸沽湖位于川滇交界处,云南的这一方隶属丽江最偏远的宁蒗县。重山相隔,峻岭不断。车子在崎岖不平的山间盘旋上下了近9个小时后,透过窗外蒙蒙雨雾依稀可见湖光山色,未几一道大门横在了车前,盼望已久的摩梭村寨终于到了。 摩梭村寨依山面水而建,清一色的木楞房,大多新崭崭的,色彩明亮,高楼挑檐,十分壮观。较沿途所见其他少数民族简陋低矮、一片灰蒙蒙的村寨,简直有着天壤之别。     

在"坚持'两个务必'加强党风建设"研讨会上的总结讲话

我们这个会开了两天,会议时间不长,但内容充实。两天来,大家学习了十六届三中全会文件,研讨了"坚持'两个务必'加强党风建设"问题,交流了工作情况,对深入探讨党风建设问题,加强继承和弘扬延安精神的活动,起了促进作用。 "坚持'两个务必',加强党风建设"是个事关全局的命题,受到与会同志的高度重视。会上的发言和收到的论文讲了不少很有见地的思想。会后将编印论文集,以便交流。     

新社会阶层人士践行“两山”理念发挥社会治理优势研究

新社会阶层人士是新时代社会治理的主体之一,对推动经济社会发展、构建社会治理共同体具有不可替代的作用,其践行“两山”理念,有利于推动绿色发展方式和生活方式形成,有利于在构建社会治理共同体中形成“两山”理念的共同体意识,但是存在组织困境和嵌入困境。增强新社会阶层人士的“两山”理念意识,凝聚新社会阶层人士践行“两山”理念的合力,需要构建“两山”理念的意识形态框架,夯实新社会阶层的合力,促进新社会阶层人士认同与践行“两山”理念。     

学科研学的学理基础与课程范式研究

就现阶段研学课程开展的总体情况而言,普遍存在“只游不学”或“重游轻学”现象,学科研学作为履行立德树人教育使命必不可少的活动形式之一,有其自身的学理基础和课程规范,就其科学内涵、本质属性和基本特征展开论述,通过比较分析法将学科研学与校内课堂学习、户外拓展训练、外出游学、学科知识培训作逐一区分,可为其他同行设计开发学科研学课程提供些许思路和参考。