中世纪英格兰教俗关系的变迁

教俗关系是中世纪英格兰历史发展的重要线索。基督教于6世纪末正式传入英格兰,得到盎格鲁—撒克逊诸王国君主的支持而迅速发展,同时君主利用教会强化统治基础,教权与王权形成合作共赢的关系。诺曼—安茹时代,王权与教权同步强化,两者就教会最高主权、司法权与封建权益等方面展开激烈争夺。13世纪中叶以后,罗马教会陷于混乱,无力与世俗王权争斗,英格兰君主借机强化对本国教会的控制,教俗关系趋于缓和。在教权与王权世俗权力关系的长期博弈中,英格兰王权作为逐步觉醒的民族主义代言人开始显现出强大的活力,并最终确立在教俗两界的至尊地位,进而引领了英吉利民族国家的建立。     

极乐世界的香茗史

“极乐世界”是一组充满迷幻的符号系统,从佛学角度而言,《阿弥陀经》曰:“彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。”而从地理学角度而言,它只是一个坐标符号,指向西方广博的土地与群落。当原产生于中国,现已成为全球三大饮料之一的茶叶,越过崇山峻岭、战胜惊涛骇浪,从中国传入西方诸国时,中国的香茗,其影响和左右西方乃至全球历史的过程,也如其西传的进程一样,路途艰辛充满传奇;时光漫长极其喜剧。     

中世纪英格兰巡回法庭的运作机制探析

在中世纪英格兰巡回法庭的具体运作过程中,巡回法官主要通过郡守和百户长的卷宗、王室诉案督察官的卷宗、百户区陪审团的汇报,以及民众的直接伸冤四种途径了解地方信息.法官注重吸引、鼓励,乃至强制民众的参与,极力利用地方社会的内部矛盾,采用既坚持普通法原则又适当向地方力量妥协的两手政策,同时保持自己仲裁者的角色.巡回法庭的这些特点一方面有助于加强王权,另一方面又推动了地方自治的孕育.这一时期王权与地方自治并非后来那样对立冲突、此消彼长,而是并驾齐驱、相互促进的.     

《现代商法:理论基点与规范体系》简介

正宁波大学郑曙光教授、宁波城市职业技术学院胡新建副教授合撰,中国人民大学出版社2013年6月出版。该著为国家社科基金后期资助项目研究成果。商法从欧洲中世纪走来,经过近代成文法,再到现代的新商人法,其演进发展中波诡云谲、变幻不定。该著重点回答三个问题:(1)商法发展到现代阶段,其制度体系与规范体系是如何得以演进的,     

欧洲中世纪大学的自治精神刍议

欧洲中世时代产生了世界上最早的大学,这些最早的大学在管理、教学、学术研究上倡导自治精神,这种理念对西方后世的大学影响深远.而这种理念的产生也是有其深刻的社会原因的:中世纪城市的兴起,政治力量之间的博弈以及大学自身不断争取权利,都是其自治的必要因素.     

星座杀手

李科夫斯位于澳大利亚东海岸。2006年9月的一天，几个十一二岁的少年闯进了郊外的一座废弃的大房子里，他们被眼前可怕的景象惊呆了。房间的一侧摆放着一架中世纪时期的断头台，断头台下躺着一具被切断头颅的尸体，满地血污。孩子们吓坏了，赶紧逃离现场。一个少年心有余悸地拨打了报警电话。     

节庆游戏与''共同体''生活————法国中世纪的愚人节研究

愚人节曾经是中世纪法国最重要的狂欢节庆。与一般的理解不同，愚人节并非只是低级教士的节日，它实际上囊括了各个阶层、性别和年龄的支持者和参与者。愚人节狂欢游戏典型地反映了中世纪法国“共同体”式的生活状态，即包括各级教士在内的所有成员都共享着同样的文化、信仰、生活方式。这是因为中世纪人们的生活世界里充满了各种实际的和想象的威胁，因而需要通过某种群体性的宗教仪式来驱逐这些恐惧，同时团结一个社群的全体成员共同面对这些困难，愚人节的狂欢游戏正是这样的一种仪式。14-15世纪，深重的社会危机动摇了传统的教会和社会体系，教会开始把愚人节活动驱逐出教堂，进而禁止教士参加公共游戏活动。这些演变导致中世纪的“共同体”开始解体，并造成愚人节在16世纪中叶全面衰落。     

大学的诞生

大学诞生于中世纪的欧洲。然而．没有一位专家能说清楚，大学诞生的确切时间：     

西欧中古城市发展中的不利因素

中世纪城市的兴起与发展,是促使西欧社会新的经济关系诞生的重要因素。但是中世纪西欧城市在发展过程中,遇到了许多不利其进一步发展的因素。城市对农奴的排挤与压迫,使农奴丧失了成为自由人的机会,城市也因此失去一些可获得的自由劳动力;行会的发展不利于城市的发展;商业垄断给城市带来许多的社会矛盾。     

世界名画欣赏

阿尔布雷希特·丢勒 Albrecht Durer 阿尔布雷希特·丢勒（德语：Albrecht·Durer，1471年5月21日～1528年4月6日），德国中世纪末期、文艺复兴时期著名的油画家、版画家、雕塑家及艺术理论家。