民族、民族问题与中国对外关系

“9·11”后频繁发生的恐怖袭击,强化了我们观察国际问题应该切入的视角——人类文明的视角。而在人类文明的诸多构成要素中,民族与民族问题无疑占有突出的位置。综观当今世界,从车臣问题到巴以问题,从形形色色的分离活动到世界各地的恐怖袭击事件,几乎都与民族、民族问题难逃干系。那么,究竟应该如何看待民族与民族问题,应该如何认识中国民族与民族问题的发展、演变,尤其是如何看待它对中国对外关系的影响,就显得十分重要。一、民族与民族问题的相关理论对民族的探讨早在古希腊时期就已出现,著名的古希腊史籍《历史》一书中就有200多处用到…     

中国股市如何摆脱低迷

欧美债务危机的乌云正在触动全球经济"二次探底",引起世界各国的担忧。欧洲债务危机已出现向意大利、西班牙等国蔓延等迹象,欧洲央行时隔4个月再度进入二级市场,收购欧元区国家的国债,以重新筑起市场信任和人气。     

平等就业离我们有多远?

人人生而平等,无论是在法律面前还是劳动就业,但现实并非如此。只要稍微留意一下身边的媒体就会发现,就业不平等的现象俯拾皆是。《人民日报》扳道,在湖南益阳市2003年组织的公务员考试中,综合成绩排名第一的高才生樊四平因为身高距1.60米仅5毫米之差而被淘汰出局。因为长得丑而遭遇“求职10年失败千次”的天津姑娘张静,为了寻求和普通人一样平等的就业机会,不得不选择了以整容来改变自己的命运。去年4月,风华正茂的浙江大学毕业生周一超在公务员考录中被体检出“小三阳”,从而失去了被录用的机会,周在激愤中持刀刺死了有关人事干部……这一系列现象唤起了人们对就业市场中存在的歧视现象的关注,就业不平等所带来的社会负面影响让人感到震惊!我们不禁要问,在一个法制日益完善的国度里,     

中国民间剪纸的变迁与发展

中国民间剪纸的历史源远流长，是我国各民族人民在生产劳动过程中经过世代创作，积累而成文化结晶，也中国民间美术的主体艺术形式之一，其所特有的乡土文化气息反映着广大劳动人民的生活和审美情趣，传承着中华民族的艺术特色和本土精神。从东汉蔡伦发明造纸术有了真正意义上的剪纸起，至今己有2000多年的历史。据考证，最古老的民间剪纸是在新疆吐鲁番古墓发掘的“对鹿”、     

世界体系中的"华南经济圈"及其参与中国-东盟自由贸易区的优势问题--全球化背景下的华南经济圈研究之一

世界各地的华侨华人经济联系建构了世界华商网络 ,并以此融入世界体系 ,形成了整个“中华经济圈” ;而包括粤港澳台闽桂琼在内的“华南经济圈”则构筑了“中华经济圈”的圆心 ,并维系其经济增长 (“圆周半径”)的动态平衡。“华南经济圈”由闽台经济区、珠江三角洲经济区、环北部湾沿岸经济区和环南中国海经济区所构成 ,它参与中国———东盟自由贸易区的优势主要在于地缘经济优势、特区经济优势和会展经济优势     

西部大美的探寻者

毛雪峰是中国西部山水画坛很有影响的山水画家。它的山水画既重笔墨，更重意境，诗情画意，相得益彰，逐渐形成了自己独特的艺术风格。     

各族人民共同当家做主:中国特色社会主义民主政治的体现

胡锦涛总书记在党的十七大报告中宣示,中国的改革开放和社会政治发展将继续"高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚定不移地走中国特色社会主义道路".这个报告既是党在新时期的政治宣言,又是党领导全国各族人民全面推进小康社会建设的行动纲领.     

读《汉译〈古兰经〉史话》有感——序《〈古兰经〉在中国》

林松教授新著《〈古兰经〉在中国》一书,主体部分是在20世纪90年代连载于《阿拉伯世界》季刊的《汉译〈古兰经〉史话》,内容涉及并评论了14种汉语翻译的《古兰经》,亦旁及维吾尔、哈萨克、柯尔克孜文译本。作者听取了社会舆论的反映和评价,在原有基础上曾进行认真的修改、补充。为了全面、系统、客观地介绍《古兰经》在我国传播、发展、翻译、研究的概况,又增添了更广泛、丰富的篇幅,扩大为"卷首群序"、"译坛巡礼"、"短篇拾零"、"书苑漫步"、"瑰宝鉴赏"和"大事编年"六个板块,书名也随之改变。在所收7篇序言中,除杨怀中教授序《回顾与启迪》已在本刊披露外,本期再刊登安士伟大阿洪、余振贵研究员和朱威烈教授等的序言3篇,以飨读者。     

中加两国文化交流成果《中国-加拿大交流丛书》出版

5月10日，由民族出版社主办，加拿大驻华使馆协办的《中国-加拿大交流丛书》出版新闻发布会于民族出版社多功能厅举行。首次向社会推介了展现中加两国文化交流成果的《中国——加拿大交流丛书》。民族出版社社长禹宾熙、中国加拿大研究会副会长冯建文以及丛书的作者、中加文化的研究人员、民族出版社编辑约80人出席了新闻发布会。     

天使的光芒

两年前,我和太太从北方的一座小城辞职来到杭州。太太在一家报社做编辑,我则继续做着我的老本行——电台的DJ。我们借住在朋友的一栋老宅里,很老的房子,在离西湖不远的一条小弄堂里,已经有3年的时间。里面还有四五户人家,叽叽喳喳讲着软软的南方方言,我们之间少有往来。院子里有一个大大的铁门,上面有一把巨大的锁,院子里的每一户人家都有一把铁门钥匙。我们家的钥匙一直都在太太手中。也不知道是怎样形成的习惯,每一个住在院子里的人,从外面奔波回来,把自行车推进院子后,哪怕是在大白天,也要顺手把院门锁上。有时我想,这是否是因为南方人…