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31.
文章从思想性、艺术性和研究方法三方面总结、介绍了近20年来国内劳伦斯小说研究的情况,试图为以后的劳伦斯小说研究总结经验教训。 相似文献
32.
本文从市场经济的特点出发,探讨了如何提高决策研究水平,力求为领导决策科学化提供有效的研究成果。在领导工作中,能否作出科学的决策,很大程度上取决于能否做好决策研究工作,为此,必须把握市场经济特点,提高决策研究水平。 相似文献
33.
高燮初 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2002,19(3):75-80
大吴文化是一种广义的地域文化 ,即从古到今 ,吴地人民所创造的一切文化的总汇。吴地地域的界定 ,有广义、狭义之分 ,广义的吴地地域的界定应以历史政区和吴语分布区为依据。从大吴文化视角出发 ,可将吴文化视为一种丰富的知识性的资源 ,人们可纵横结合 ,从人类社会的多个层面予以研究、开发和利用。在长期的发展中 ,吴文化形成了先吴文化、吴国文化、吴地文化三个时期。吴文化具有自己的鲜明特色 ,其中主要有依托水 ;融合古今 ,汇通中西 ;后来居上 ,敢为天下先等 相似文献
34.
带兼语的“使”和“让”之比较研究 总被引:2,自引:0,他引:2
胡云晚 《吉林师范大学学报》2002,(1):85-87
一些语法著作因“使”和“让”带兼语有致使义而把它们放在一起不加区分地讨论,这样容易让人产生误解,以为它们是等价的、可以互换的。其实:1.在语义层面上,“使”只有“派遣”和“促使、迫使、致使”义,而“让”除了有以上两义外,还有“要、要求”、“表容许对方做某种动作的‘给’”、“容许、听任”和“在祈使句中表示某种愿望或发出号召”四种含义;2.在句法结构层面上,“使”字句中的谓2经常表结果或状态,而“让”字句中的谓2则经常表目的或动作;3.在语体层面上,“使”趋向于书面语体而“让”趋向于口语体。 相似文献
35.
胡云晚 《吉林师范大学学报》2002,(1):85-87,93
一些语法著作因“使”和“让”带兼语有致使义而把它们放在一起不加区分地讨论,这样容易让人产生误解,以为它们是等价的,可以互换的。其实:1.在语义层面上,“使”只有“派遣”和“促使、迫使、致使”义,而“让”除了有以上两义外,还有“要、要求”,“表容许对方做某种运作的“给”、“容许、听任”和“在祈使句中表示某种愿望或发出号召”四种含义;2.在句法结构层面上,“使”字句中的谓2经常表结果或状态,而“让”字句中的谓2则经常表目的或运作;3.在语体层面上,“使”趋向于书面语体面“让”趋向于口语体。 相似文献
36.
中国近代史教学内容的创新与实践 总被引:1,自引:0,他引:1
本文就高等院校的中国近代史教师立足教材,对传统的学术观点进行科学的创新研究,并将创新研究成果结合教学内容有机讲授问题,作了简略的论述。文章指出:对教材中的传统之说进行科学的创新研究,不仅有力地推动了中国近代史研究的深入开展,而对于提高中国近代史的教学水平和教学效果有着重要的作用;同时,通过教师对创新成果的讲授,使学生们从中学到了发现问题、分析问题和解决问题的方法,从而发展了学生们创新的思维能力。 相似文献
37.
金萍 《中北大学学报(社会科学版)》2002,(2):33-35
从图学哲学、图学方法论、图学知识系统结构和图学发展史的角度出发 ,对图学思想与图学教育做了进一步的研究 ,讨论了图学思想的基本构成要素 :基元和整体、转化与整合、扩张与因袭 ,阐述了图学思想与图学教育两者之间的本质联系。 相似文献
38.
目前,中国在人权研究问题上从最一般的宏观意义上论述的多,缺少具体化的研究.本文从人权研究内容、研究方式具体化的必要性、变革研究模式和方法论视角等方面做了初步论述,以期引起研究者在此问题上的关注和探讨. 相似文献
39.
王恩全 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》2008,10(5):618-620
中国的汉字是一种与西方拼音文字截然不同的符号文字系统,由于它是通过象形、指事、会意、形声等独特的结构方式来表义的,因此,在汉字的结构中,不仅蕴涵了华夏民族丰富的人文精神,而且还在一定程度上反映了社会文明的进步。从中国汉字结构所反映的写实主义精神、人本位精神、社会发展与进步、人类精神生活四个方面,对中国汉字这种独特的结构现象进行了深入分析,以说明其在文化、历史研究方面的重要价值。 相似文献
40.
当下,正进入发展新阶段的中国史诗研究存在三大问题:缺乏明确的学科目标,受西方中心论束缚,第三者的必要参照缺位.其发展思路是:以大国学术应有的胸怀,将中国史诗研究纳入国际大视野,明确其前进目标;自觉以印度史诗学为参照,实现中印史诗研究互动;更新思维,与时俱进,用发展的、整体的观念指导研究全过程. 相似文献