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耶马 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2009,(12):48-49
传说中,唐伯虎家有九位妻妾,又有三笑点秋香的痴情传说,唐伯虎的"女人"中,最负盛名的就是她。早在明代嘉靖或万历年间,嘉兴人项元汁的笔记《蕉窗杂录》上,就载有唐伯虎与秋香的故事。稍晚一些,周玄晦的《泾林杂记》一书关于唐伯虎与秋香的故事更为详细,基本上形成了"三笑"的雏形。而明朝末年,冯梦龙以《唐解元一笑姻缘》为题,又将其编进了广泛流传的《警世通言》中。明末还有孟舜卿写的《花前一笑》,单人月写的《花舫缘》等杂剧,用舞台演出的形式,更使其走进了千家万户。到现代,《唐伯虎点秋香》甚至被拍成了电影、电视剧,红极一时,深入人心。而事实上,唐伯虎什么香都点过,就是没点过秋香。 相似文献
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黄嘉玮 《集美大学学报(哲学社会科学版)》2001,4(4):110-113
以中国古代绘画史的史实为依据 ,说明中国画原本是色彩画 ,只是在封建社会由鼎盛到衰亡的历史阶段 ,中国画才色墨分流 ,笔墨逐渐取代丹青。阐述中国画用色与用墨经历“合—分—合”的过程 ,反映了文人画形成、发展与演化的历史。从而分析与评价文人画 ,论证“中国画不能局限于文人画”的道理 相似文献
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周秦 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
明代弘治、正德间,吴门才入唐寅、祝允明、文做明等以丹青巨匠不经意地涉足曲苑,上承元明之际玉山草堂请入余绪,下开嘉靖、隆决问魏良辅改革昆山腹之先声,从而影响了昆曲艺术的发展,成为中国戏曲史上的重要环节。 相似文献
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<正>清明时分,丹青的对歌台上,一位头包十字绣花头帕的老人正在歌唱:"水秀山明日暖和,看见斑鸡和喜鹊,春天处处鸣啼鸟,唤醒人间梦几多……"半闭的眼睛、迷醉的表情,生动地昭示着他投入忘我的状态,未经装饰的声音自如、纯粹,尽显着原生状态下的苗歌独异别样的风情与魅 相似文献