狭路相逢时

生活中有许多我们不想见的人，对于他们，我们的希望当然是你走你的阳关道，我走我的独木桥，井水不犯河水。然而，上天有时会捉弄我们，偏偏来个有缘千里来相会，在这抬头不见低头见的时候，我们该怎么办?     

大学生自我容纳与人格特征的相关研究

对993名在校大学生进行测量,结果表明:1.高自我容纳大学生人际容纳三个维度和总分与人格的三个特征及总分间,除外向性与容纳他人、宜人性与自我容纳、尽责性与自我容纳和对他人容纳自我的感觉相关不显著外,均呈显著正相关;2、低自我容纳大学生中,外向性和尽责性与人际容纳三个维度和总分相关均不显著;宜人性与自我容纳和对他人容纳自我的感觉相关不显著,而与容纳他人和人际容纳总分相关显著;人格总分与容纳他人和人际容纳总分相关显著,而与自我容纳和对他人容纳自我的感觉无显著相关。     

俄罗斯东正教的社会整合与道德教化作用研究

俄罗斯是一个有着深刻宗教情结的民族.东正教作为文化现象和意识形态,深深根植于俄罗斯民众的意识里,浓浓地融入俄罗斯民族的精神中,深刻地影响着俄国的历史与现实.为实现国家统一并加强皇权,以君权神授为宗旨的基督教作为最有力的思想武器被罗斯统治者"请入"罗斯.至此,无论是在鞑靼蒙古人入侵时期,还是在第一、二次卫国战争等俄苏历史的紧要关头,俄罗斯东正教均发挥了其社会整合与道德教化作用,并在促进国家统一、弘扬爱国主义传统、凝聚民族精神、规范民众道德和维护社会稳定等方面做出了积极而重要的历史贡献.     

教师人格研究及其对新课程教师培训的启示

教师人格作为教师影响力的重要构成因素之一,受到我国教育学和心理学研究者的广泛关注.根据近二十年来我国教师人格研究的文献,从优秀教师的典型人格特征、影响教师人格形成和发展的因素、教师人格与学生发展的关系以及教师人格与自身心理健康四个方面进行了归纳和总结.在此基础上提出,聘任和选拔教师应考虑其人格特征;教师培训既要注重专业能力的提高、专业技能的发展,更要重视教师优良人格特征的塑造和培育;注重教师培训的生态效应,强调行动研究,增强培训活动的人格影响力.     

浅谈中华道德传统及其在当代道德建设中的价值

中华道德是中华传统文化的重要组成部分，其在历史长河中所凝聚成的许多优秀思想和精神，不仅在古代曾经哺育了无数英雄豪杰和仁人志士，为民族和国家的发展做出了巨大的贡献，而且在当代依然具有强大的生命力，对当代中国的道德建设具有重要的价值。     

我国环境问题的道德思考

目前我国的环境问题十分严重,其主要原因之一是人们缺乏环境伦理道德观念而造成的人为破坏。文章阐述了环境道德的由来,并对当前我国存在的种种环境道德失范现象及其产生原因进行了分析,同时提出加强环境道德建设的对策构想。     

瑞典人的平凡

出访瑞典时才知道,瑞典人发乎内心赞美别人的话竟然是"他很平凡"。虽然欧洲各国都有"说话是银,沉默是金"的谚语,但实际上南欧人饶舌的多,越往北边话越少。与瑞典同行洽谈业务,他们多以数字、事实说话,言简意赅,从不夸夸其谈。常去瑞典的老同事对我说:"别以为你碰巧遇上了不善言辞的瑞典人,他们受旧式乡村道德观影响,几乎人人都一样。"     

论《威尼斯商人》的社会契约

莎士比亚的《威尼斯商人》体现了商业文明导致道德的约束力衰退，而道德的约束力衰退又导致社会契约被轻易滥用的情况。商业文明形成了人们以实利为单一目的的价值取向，巴珊尼欧、夏洛克和安图尼欧就代表了这种价值取向。在这种价值取向的影响下，道德的约束力急剧下降，巴珊尼欧、安图尼欧以及其他基督徒都做出不符合本教教义的言行。在渎神盛行的年代，     

耻辱与道德下限的关系及其差异化处理

耻辱观是衡量社会赏罚总体效用的标尺,也是个体内部自我调控的精神力量。探讨其与道德下限的关系并作出差异化处理,是对当今耻辱观存在的普遍性问题的理论探索。     

中国传统的记者德性伦理及其当代价值

面对新闻界近几年出现的种种道德失范现象,人们在忧虑、困惑的同时,大多从新闻道德规范化、制度化方面提出了种种方案和对策.其实,媒介道德建设只靠道德规范的完善与落实是不够的,还要靠记者个体德性的养成及在道德实践中的自觉,只有逐步实现规范和德性的双重到位,才能摆脱媒介伦理的困境.而中国传统的记者德性伦理所提倡的公平正直、责任意识、维护真实刚毅不屈、坚持真理始终不渝、独立不倚、诚实、勤勉、廉洁、纯洁等种种品德,有助于我们认识记者的德性培养在新闻道德建设中的重要作用:既可以促进当今新闻道德规范的充实与改进,还可以为当代记者的德性修养提供一定的参照.