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91.
“作为方法”,从涂尔干的角度出发,不过是将某种东西或路径视为获得普遍性知识的手段而已;而沿着米尔斯提倡的社会学想象力的锻造意蕴出发,则意味着如何将具体情境中的“个人困扰”转化为社会结构上的“公共议题”。借助“新中国工业建设口述史(料)”,厘清“将口述史作为方法”的两大任务:前者涉及何以可能,即如何通过个体的口头叙事及由此建构的命运共同体的集体记忆,实现我们对一个时代及其上所承载的宏观社会结构及其变迁的理解;后者关乎何以可为,研究证实,尽管有关历史或事件的口头叙事的主体是个人,但通过口述史研究能够激活命运共同体及其成员的认同感,建构起值得叙事的一个时代的社会与文化记忆,并实现代际间文化传承的历史任务。  相似文献   
92.
一、探究性活动能促进学生的智力发展 现代教育心理学研究指出:学生的学习过程不仅是一个接受知识的过程,而且是一个发现问题、分析问题、解决问题的过程.所以说,学生的发展是在自主活动中实现的.一些传统的教学方法剥夺了学生的自主学习权利,完全将学生置于被动接受知识的学习状态,他们学习的主动性很难达到有效的发挥和释放,他们只是成了装载知识的"口袋",而不是主动获取知识的"耙子".  相似文献   
93.
《社区》2002,(19):53-54
一个地区的社区建设总是与这个地区的经济社会发展水平以及特有的人文历史相联系的,因而带有显著的区域性特点。苏州城市社区建设的背景条件是:作为一个经济比较发达的城市,居民对社区建设的需求层次相对较高;作为一个开放度较高的城市,居民对社区服务的需求呈现多样化发展趋势;作为一个历史文化名城,居民对社区精神文化生活的追求始终保持很高热情;作为一个处在工业化、城市化、现代化进程中的城市,社区建设的任务较之以往更为繁重。正是从这一实际出发,苏州市委、市政府高度重视社区建设,并以开拓创新精神进行不懈的实践探索。经过10多年来,特别是近几年的努力,苏州市社区建设取得了一系列可喜的成果。  相似文献   
94.
攀枝花市医保局近年来坚持以效能制度为核心来保证服务质量,大力提倡“主动服务”、“温馨服务”、“微笑服务”,把“创全市人民满意的攀枝花医保”作为工作的出发点和落脚点,社会各界和群众满意度显著提高。今年初,市医保局(中心)被授予全省劳动保障系统优质服务窗口单位光荣称号。  相似文献   
95.
主动是一种特别的行动气质,也就是说自己知道做有价值的事,不用别人去催。职场上的主动者,往往得以进入各行各业的高收入者阶层。主动和被动虽然只有一字之差,但是它们对工作的意义却是完全不同的。相信按下面说的做,你就会成为职场上幸福的主动者。  相似文献   
96.
一部名为<新现代藏英词典>( The New Tibetan English Dictionary of Modern Tibetan,以下简称<新>)的词典2001年由美国加州大学出版社出版.这部词典有几点值得注意:①主编是著名藏学家、美国凯斯西保留地大学(Case Western Reserve University)人类学系主任兼西藏研究中心主任Melvyn C.Goldstein,而且有藏族参与编纂工作.②收词丰富,多达8万余条.有古词,有新词; 有现行的口语词,也有书面语以及旧式公文用词;有中国藏区用词,也有中国境外藏胞社区用词.③每一条都有注音.④把动词分为主动动词(active verb)和非主动动词(involuntary/inactive verb)两类.⑤许多名词词目都附有相配的动词, 对造句、作文非常有用.⑥例句多, 对理解词义和用法大有帮助.本文不打算对这部词典作全面的评论,下面只把我们在使用中看到的3个问题提出来,与编者商榷.  相似文献   
97.
幼儿数学教学是发展幼儿思维能力重要而有效的途径。幼儿园的数学教学是为了让孩子能有机会接触各种各样的事物和有质量的问题,并从不同方向去认识它们,从而启迪孩子的思维,使孩子  相似文献   
98.
匡君  董冀平 《云梦学刊》2008,29(3):121-122,137
西方音乐史是高校音乐系学生的必修课程,在西方音乐史教学中,把音乐史各章节内容变成一个个研究性课题、把西方音乐史学习内容音响化,并结合姐妹艺术去比较学习,是激发学生学习兴趣、引导学生主动学习的好方法.  相似文献   
99.
参与泛长三角区域发展战略分工,关键在出实招、见行动,关键在抓落实、求实效。金山书记在考察之前接受新华社专访时就提出,要以主人翁的精神、积极主动的姿态,投身泛长三角区域分工与合作,当好参与者和推动者,尽快把我省建成承接长三角产业转移的试验区和示范区。考察之中又要求我们,学习新经验、寻求新合作、把握新机遇、谋求新发展。在黄山召开的座谈会上,金山书记再次强调,这次学习考察我们要记住四句话,就是解放思想、实事求是、顺势而上、奋发有为。  相似文献   
100.
《]作为自我的稻米》是美籍日裔人类学家大贯美惠子关于日本国民性的研究,通过稻米来论述日本人的身份认同建构过程及如何重构自我与他者的关系。本文首先梳理此书的文本内容及叙述逻辑,进而将其放置在人类学理论发展脉络下,并与同类研究相对比,探讨此书的价值和意义。  相似文献   
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