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31.
江畅 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》2014,(1)
主流文化与非主流文化话语中的文化,不是广泛意义上的文化,而是就社会文化体系而言的,指系统的价值观现实化意义上的文化。就对非主流文化的关系而言,主流文化有三种存在样态,即一统天下、唯我独尊和兼收并蓄。我国建国后的主流文化建设虽然走过一些弯路,但改革开放以来,我国已经具备了构建可以解决目前多元文化对峙、冲突局面的最先进的"兼收并蓄"文化的现实条件,并正在作出实践上的努力。我们需要据此对我们主流文化建设的战略进行调整,更加自觉地构建具有中国特色的最先进主流文化。 相似文献
32.
广告创意具有文化自觉培育、价值观塑形以及社会共识建构等功能,总体而言,广告离不开文化自觉与社会共识作为创意之源,文化自觉是形成社会共识的基础,社会共识反之助推文化自觉,两者又同时助推广告创意效果的实现,因此,广告创意应在主流意识形态下具备相关意识,正确认知文化自觉与社会共识的内容,在广告创意中探索出针对二者成熟精要的呈现方式并应对好存在的问题。 相似文献
33.
陈久林 《大江周刊.城市生活》2012,(5)
《新课标人民版高一历史》在谈到明清科举制度时,用一句话作了概括:明清的八股取士,被选拔的多是缺乏进取精神和创造意识的人。这种评价是很不全面的,虽然从八股取士开始施行起,就不断有人对其提出批评,至清末维新变法,人们对于它的抨击更是尖锐。明清科举制度确实也弊病多多,但作为今人,我们必须坚持实事求是的历史唯物主义观点,绝对不能因此而彻底否定它的积极意义。 相似文献
34.
35.
中国梦是习近平同志代表新一届中央领导集体,总结中华民族近代以来奋斗历程并加以理论升华、赋予时代特征而形成的战略思想和理论成果。中国梦具有较强的哲学价值论意蕴,主要表现为:中国梦的内涵与发展目标具有鲜明的价值属性;"三个必须"彰显了独特的价值理念;"三个共同"宣扬了兼顾群己的价值取向。实现中国梦也应遵循一定的价值原则。其中,人的自由而全面发展是实现中国梦的终极目标与最高价值原则,社会主义核心价值观则是指导现阶段中国梦实践的具体价值原则。为了营造有利于实现中国梦的价值文化环境,需要做到两点:一是要处理好主流价值文化与非主流价值文化的关系;二是应将主流价值文化内化为人们的信念与生活智慧。 相似文献
36.
蒋龙并不是一个善于长篇大论的讲述自己艺术观点的人。他的作品里蕴含着一种思考,这种思考不是靠理性的说教折服人,而是靠情感的温度感染每一个人。虽然是第一次见面,但毫无生疏感,我和他随意而放松地聊着天。尽管其间很多的话题并不涉及他的某一件具体作品,但在他朴实的话语里我还是能很轻易地捕捉到一个青年艺术家内心的干净与执着。SHMJ:听说你刚刚从西藏旅行回来,这次花费了多长时间?一路上有什么收获? 相似文献
37.
于明波 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2012,(12):277-278
大学生在学习外语的过程中,经常会分不清自身的观点与文章的主旨大意,造成对文章的错误领会,正确把握事实与观点的概念,才能准确地辨别评论性文章中什么是事实,什么是作者的观点。 相似文献
38.
课堂教学是教师与学生的双边活动,要提高中学数学课堂教学质量,必须树立教师是主导,学生是主体的辩证观点。根据学生实际,充分发挥教材的优势,真正体现新课程理念,实现由应试教育向素质教育转轨。 相似文献
39.
40.
以9·11为分界点,探究美国穆斯林在从移民转变为公民的过程中如何逐渐与美国主流社会相融合.9·11之前美国穆斯林与美国应流社会的交往的发展是平稳缓慢的而之后的交往则表现为激烈的碰撞与融合.事实上9·11并没有打断移民穆斯林融入美国主流社会的进程,而是这一过程表现得更加剧烈和复杂. 相似文献