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61.
[提要]对于气候变化这一全球性的媒介议题,我国主流报纸整体上采用了建设性的叙事框架,但样本媒体间的建设性情况却有所差异,在对策性叙事框架方面偏向有效方案。基于积极心理学的相关研究,样本媒体的建设性叙事框架有助于民众的积极心理建设,但在新闻实践中,建设性报道以传统的“自上而下”叙事为主,对个体关注较少,未能有效调动多方力量参与。建设性新闻并非只能谈“建设”而不能谈“灾难”,在气候变化报道中适当引入灾难性的叙事话语将有益于提升公众对议题的关注度。  相似文献   
62.
手机媒体是一种继报纸、广播、电视、网络四大媒体之后出现的、以手机为载体的媒体,手机媒体传播的特点是即时的大众传播和人际传播的结合,我们可以称之为"人际大众传播"。本文认为,作为"跨媒体"时代信息传播的重要成员,手机媒体对大众传播的广泛参与,优化了传播过程,弥补了以往大众传播的缺陷,同时也打破了主流媒体原有的传播思路与格局,对主流媒体产生了极大的影响。  相似文献   
63.
64.
数智技术的蓬勃发展为大学生主流意识形态教育的时空场域、交互方式、内容供给、治理变革等维度持续发展提供了重要机遇。与此同时,数智技术所带来的个性化算法推荐、娱乐化叙事方式、圈群化生存处境、数字化虚拟身份使大学生主流意识形态教育引领力被淡化、主导力被离散、传播力被削弱、约束力被消解。因此,本文就如何最大化发挥数智技术的优势,从价值引领、传播优化、素养提升、法律规范等角度提出大学生主流意识形态教育的创新发展路径。  相似文献   
65.
梁思礼轶事     
《国际人才交流》2000,(10):21-21
偶徇“私情”的主持人 梁思礼在美国普渡大学电机工程系留学期间当了一阵子电台主持人。喜欢古典音乐的他,在播放贝多芬、柴可夫斯基等名曲时,偶尔也会徇点“私情”的播播中国的风俗习惯、政治观点。“文化大革命”开始后,有人怀疑梁思礼是美国特务。并成立专案组调查梁思礼当主持人时的言行,得知梁思礼还播放过毛泽东的《论持久战》等著作时,大失所望.只得罢手。  相似文献   
66.
严国荣 《唐都学刊》2000,16(3):51-55
“三曹”文学成就,世所公认。然不同时代对“三曹”的品鉴称许,表现出不同的审美好尚。如今人某些观点中就钟嵘《诗品》将陈思、文帝、魏武依次列入上、中、下三品所表现出的责难就体现了这种审美差异。实则“三曹”不仅仅体现出“建安风骨”这一种风格,他们亦是六朝以华美为主流的多元化美学风格的滥觞者。  相似文献   
67.
目前,网络空间主流意识形态的研究已经成为学界研究的热点,并取得了丰硕的成果。本文采用计量分析的方法,并借助Cite Space软件对知网上的北大核心和CSSCI文献进行了可视化展示,通过年度轨迹发布和关键词时区图把握研究的整体趋势,通过共现图和突现图确立研究的热点,认识到关于网络空间主流意识形态的热点论域集中在以意识形态安全为中心的主流意识形态视角、网络空间传播视角以及习近平关于网络意识形态工作重要论述的视角三大方面。从中发现了研究存在前瞻性有待增强、跨学科合作有待提升、方法有待改进等问题,进而提出了推动网络技术的战略前瞻性研究、提升学科之间的协作性研究、强化定性定量结合的方法论研究的未来展望。  相似文献   
68.
69.
“三八红旗手”是全国专项表彰妇女先进人物的最高荣誉,相关报道对女性典型人物的再现和评价,体现出社会主流价值观对女性核心品质的期望。以《人民日报》“三八红旗手”的报道为研究对象,讨论女性典型报道的叙事策略。研究发现,《人民日报》将生活伦理事件和性别因素作为人物道德成长轨迹的辅助性叙事要素,丰富了人物的面向,报道得以脱离泛道德化的窠臼。另一方面,性别议题结构仍显表层化,尚未充分阐释人物基于性别的个体经验,难以呈现出与男性典型的差别;静态的叙事视角弱化了人物成长的动态性和历史性。培养问题意识,重新建构道德、生活与性别话语的逻辑关系,将人物经验置于国—家—人的关系网络,寻找时代的精神诉求与人物道德世界的契合点;从个人生活事件中发现人物道德成长的动因,呈现人物在这一过程中的性别体认,是改进女性典型报道的有效逻辑。  相似文献   
70.
主流价值观折射的是一个民族,一个国家的价值共识。青年作为当代社会中最重要的群体之一,对主流价值观基本予以认同,但部分青年对主流价值观存在认同危机,教育方面存在弊端、西方外来文化的冲击与青年自我意识的过分强化是产生这种危机的主要原因。增强当代青年对主流价值观的认同感,就要加强青年的自我教育;优化教育机制,营造良好的客观环境;引导青年自觉接受主流价值观的教育影响,使中国特色社会主义沿着正确的方向前进。  相似文献   
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