对艺术设计教育存在问题的几点反向思维

一、高等教育走向大众教育对艺术设计教育的影响 (一)正确认识现在高校学生综合文化素养低的现状 中国高等教育在经历了连续数年的大规模扩招后,开始向大众教育转变.而中国高等艺术设计教育,也正是与之伴随着走过了自己的大发展之路.大批在以往根本不够资格上大学的学生,走进了高等艺术设计教育的课堂.中国艺术设计教育多数是从绘画艺术和工艺美术发展过来的,其招生标准过于强调了绘画的功底,降低了对考生文化素质的要求.学生招进来之后,他们明显缺乏全面的艺术素质基础.同时由于艺术设计对跨学科知识的需求,更显出学生难以接受必要的另外学科,例如,材料学等学科的知识.中国高等艺术教育长期被归类为文科,其培养出来的教师必然形成了对其他学科涉猎很少,且知识不足.     

徐悲鸿身边的两位魅力女人

在安徽农业大学校园内一栋老式灰色将军楼里，住着一位腿有点跛的78岁老太太，她是国际蚕桑学界知名学者、教授，名叫徐静斐，是中国美术巨匠、画坛宗师徐悲鸿先生的长女。徐静斐生母蒋碧微1978年病逝于台湾，而比徐静斐仅年长6岁，陪伴徐悲鸿度过8年幸福生活、现任北京徐悲鸿纪念馆馆长的廖静文，是徐静斐的继母，今已84岁高龄。     

美术师范教育课程设置改革刍议

美术师范教育主要培养美术师资,必须培养学生具有较高的政治素质和业务水平,并有强烈的业务心和责任感,才能完成教书育人的重任。美术师范教育课程设置的改革,应为培养目标服务,并需要围绕“美术”和“师范”这两个基本性质来探讨课程的设置和安排。     

乡土文学与现代文化

现代乡土文学思潮的出现标志着乡土中国的新一代知识者已走出其民俗社会的传统背景,在期待着一个全新的世界;同时也标志着现代民俗美感的诞生与新的文明背景的出现,标志着乡土中国与现代文化的历史联结与审美关联,亦即乡土文学产生的美感条件与历史条件是现代中国的文化起点与文明诱因,其美学意蕴与文化实质是对传统社会尤其是民俗社会的反思与批判。这一文化思潮其背景深处的新的文明要素是关于国民性主题的思考与现代文明的建设,审美内核是现代民俗美感。乡土文学固然表现了地方特色与风俗画卷,然而更重要的是它对此所采取的批判态度与反思视角的现代文化内涵     

效用最大化、乡土羁绊与中国农村劳动力半永久性转移

中国农村劳动力半永久性转移是我国新型城镇化建设过程中的一种客观存在,其转移决策受效用最大化驱动和乡土羁绊影响。一方面,转移者出于对终生效用最大化的追求,在城镇获得相对满意工作的机会越大,其由暂时性转移向半永久性转移过渡的动力就越强;另一方面,在工作获取难易程度不变的情况下,衍生于土地价值及其收益的乡土羁绊越强,转移者由半永久性转移向永久性转移过渡的意愿就越弱。     

社会资本视角下农村民间金融组织的乡土运行

文章通过对社会资本视角下农村民间金融组织内生性的分析,检视了农村民间金融组织的乡土运行。即通过对农村民间金融组织发展中社会资本作用的静态描述和动态展示,深入揭示了农村民间金融组织的乡土运行规则。     

从《秦腔》看贾平凹的乡土情结

贾平凹是我国当代最具影响力的乡土作家,其作品乡土情结浓厚,忠实反映了商州地区的民俗生活和民俗文化。代表作《秦腔》艺术性地展示了城市化背景下的商州农村,通过对清风街这个小村镇里一个个鲜活的生命的刻画,深刻表现了在城市化过程中乡村人的困惑与眷恋,表达了黄土地上的人们在寻找生命情感归宿和精神寄托过程中的迷茫与失落。《秦腔》用细密朴实的叙述反映了变革中的中国乡村的本真生活情境,试图对当今乡土中国所面临的矛盾与迷茫进行解读。