建立计量经济模型时解释变量的筛选

正确选择解释变量是计量经济模型建立好坏的一个关键。解释变量太多,会造成模型庞大,计算 复杂,还可能会包含一些不重要的因素,影响模型估计的效果;太少,有可能会使模型丢失一些重要变量,影响 模型的代表性。     

科技查新中相关文献的判断分析

查新过程中相关性的判定是文献分析的一项重要内容.从理论分析和实践经验两个方面论述了相关文献的判断原则和具体方法.     

主动应对突发灾难事件是政府的重要责任

自然灾难是不可避免的，政府应主动做好应对灾害的各种准备，包括组织专业的救援队伍、生产专门的救援工具、制定可行的应急预案等。     

从平遥古城走出的部长——雷任民

曾任中央对外贸易部部长的雷任民出生于山西平遥古城,他亲身经历了抗日战争、解放战争、创立新中国、建设新中国、改革开放等各个历史时期的诸多重大历史事件。在雷任民的人生乐章中,前部,他是一个革命者,为砸碎旧世界而不懈地奋斗;后部,他是一个建设者,为建设新世界而努力地工作。其间,曾文曾武,亦军亦政,屡当大任,不辱使命。特别是其在新中国外贸战线的经历,简直就是一部新中国外贸史的缩影。     

伦理经营：现代企业的应有追求

伦理经营,就是指以人为本,以崇高的价值观为导向,以超越法律的自律精神,积极负责地、合乎伦理地开展企业生产经营活动。市场经济的发展、企业性质的改变、管理效率的提高、社会压力的加大、不良现状的改善以及和谐社会的构建,这一切都迫切需要现代企业开展伦理经营。21世纪将是伦理经营的时代。     

关于中国社科院历史所对卜宪群被指责抄袭一事处理结果的意见

2004年6月中旬,史学批评网、天涯网、往复论坛、学术批评网、新语丝等网站先后刊发或转载了署名史言所撰写的《卜宪群〈秦汉官僚制度〉抄袭问题举隅》一文,指认中国社会科学院历史研究所的卜宪群先生有抄袭之嫌,学界为之哗然。文章在网上网下引发了激烈讨论。7月初,文中指出的被抄袭的论著作者之一、北京大学历史系教授阎步克先生发表声明,做出了回应。“不得抄袭”,是学者进行学术研究时所应秉持的底线。抄袭,是对学者最为严厉的指控,会直接影响其学术生命。因此,对这样的指控,学术界不能等闲视之,作为全国最高学术研究机构的中国社会科学…     

环渤海经济圈城市群能级梯度分布结构与区域经济发展战略研究

根据增长极理论、梯度转移理论和城市功能理论,构建了城市能级综合评价指标体系,并运用主成分分析法和SPSS软件对环渤海地区内的各城市进行了城市能级的综合评价,在此基础上又采用系统聚类分析法得到了环渤海经济圈城市群的层级分布结构,最后根据研究结果和相关理论提出了环渤海地区区域经济非均衡发展的建议和策略.     

“二十年·二十篇”优秀论文评选结果揭晓!

值此山西农业大学建校115周年,《山西农业大学学报(社会科学版)》创刊20周年,为感谢20年来对《山西农业大学学报(社会科学版)》发展做出突出贡献的作者,我刊特举办“二十年·二十篇”优秀论文评选活动,评选范围为过往3463篇文献中按照被引频次高低筛选出的100篇“三农”问题相关论文。     

“田亩饱和度”与明代闽赣粤三省毗邻区的人口迁移

"田亩饱和度"是一种工具性概念,指的是同一区域历史时期纳税田亩与1949年纳税田亩的数量之比,可以用来测量重大事件对于区域人口、土地资源的影响,并藉此评估当地政府的赋役政策。这一工具性概念还可以用来测量人口流动的推力与拉力,解释区域之间人口流动的成因与效果。分析表明,明代存在黄册户口与田赋实征册户口两套数据。在洪武以后南方大多数地区,黄册户口转变为派役单位,而田赋实征册户口则是纳税户口;户名之下,依亩计税。明代闽赣粤三省山区中的所谓"化外之民",其中绝大多数只是不列入黄册却见于田赋实征册的不承担徭役的纯粹的纳税者,且一直处于政府的管辖之下。因此,主要针对异籍者的税役均等与税役一体化,才是明代一条鞭法改革的目的所在。     

20世纪30年代台湾“民族自决”论评述——以《新东方》《新亚细亚》为中心

20世纪30年代,随着日本加紧侵华,中日矛盾上升,民族危机进一步激发国人的民族主义思想,国人对台湾的关注逐步升温,其中最有代表性的是创建于30年代初的《新东方》《新亚细亚》两份刊物。它们在“东方革命”与“新亚细亚主义”的口号下,刊发了不少有关台湾问题的文章,其内容包括回溯台湾与大陆的历史联系、揭露日人对台湾人民的殖民统治、评析台湾人民的反抗斗争、思考大陆人民应如何回应台湾的民族解放运动等,集中体现了当时国人对台湾的认知水平与基本观点。这一时期国内知识界依据“民族自决”的理论,将台湾视为反帝反殖民斗争的同道,公开提出团结“台湾民族”抵抗日本殖民统治。“民族自决”的反帝反殖民理论在抗战期间得到进一步完善发展,其对“台湾民族革命”“两步走”的解释,揭示了所谓“台湾独立”只是相对日本殖民者而言,其最终目的仍是回归祖国。而“台湾民族”的提法同样源自“民族自决”理论,有其特定的时代与政治意义。“民族自决”论深化了国人对台湾的关切,连接了两岸的抗日革命运动,更为之后的光复台湾埋下伏笔。