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91.
大国崛起需要"大文化"守正创新——王岳川教授文化访谈录(之三) 总被引:1,自引:0,他引:1
发现东方与文化输出的一个根本目的,就是重新塑造中国的文化身份并参与全球文化竞争.真正的学者应该提出在国际上经得起批评辩论的中国思想,打破文化单边主义和文化霸权主义,全面总结中国现代化经验中的"中国道路",在新的国际语境中消解中西旧文化,创造人类新文化.现代人类经历了两次世界大战的重创,生态失去平衡,环境日益污染,东方文化身份表明了中国立场的正当性.当务之急在于文化身份的确立.中国文化历经重大冲击而仍具凝聚力,是因为中华文化的根本精神就是吐纳吸收自我创新,能容纳古今中西各种有价值的精神文化遗产,找到普世性国际性文化共识框架,重新铸造经过现代性洗礼的新思想.中国文化艺术界在"现代性"问题上尚充满速茫,要从现代性与后现代性的对话中走出来的,不能完全驱除现代性,因为现代性确实并没有完成. 相似文献
92.
自20世纪后半叶以来,欧洲国家已陆续出现人口老龄化现象.近年来,在亚洲国家出现的人口老龄化现象也日益严重,对一国的经济和社会各个方面产生了深远的影响.本文着重于分析人口老龄化在现收现付制和积累制养老体系下的福利影响效应,运用Ayse Imrohoroglu等人的新古典增长模型,假设生育率下降导致人口结构发生相应改变.我们的模拟结果显示,人口老龄化的福利影响效应在不同的养老体系下各不相同. 相似文献
93.
94.
“亚洲第一屏”的破产之路 总被引:1,自引:0,他引:1
作为中国LED显示产业的"开山鼻祖",它曾因造出"亚洲第一屏"而声名显赫。如今,却负债累累,巨舰沉没。 相似文献
95.
世界经济论坛与博鳌亚洲论坛都已成为共同管理国际社会事务、促进全球和地区经济发展的重要交流平台,二者同样采用会员制的形式、运用商业化的运作模式来管理事务、致力于促进经济社会发展、通过前瞻的议题设置吸引与会者的眼球;然而,由于发展背景以及当前发展程度的不同,其在运营模式上存在着一定的差异,如对会员条件限制的不同、会员结构的不同、服务保障工作主体的不同等。相比世界经济论坛,博鳌亚洲论坛商业化运作不够充分,会员结构及合作伙伴存在"中国化"偏向,对智库的重视和利用不足。博鳌亚洲论坛在坚持"三高"目标的基础上,应更加重视品牌效应,加大与国际知名、有影响力的媒体以及世界知名大学的合作,扩大知识成果的影响力;要将服务保障工作外包,以切实强化商业化运作;并加大对国外会员的发展力度,逐步弱化"中国化"倾向。 相似文献
96.
97.
从1912年开始,每一届奥运会都会拍摄一部官方电影,它伴随着奥运会发展的历史延续至今。奥运官方电影代表国际奥委会向全世界传播奥林匹克精神文化,最终拍摄完成的电影将被收藏在奥林匹克博物馆。北京奥运会官方电影由中央新闻纪录电影制片厂导演顾筠出任总导演。这也是继1936年德国女导演雷妮·瑞芬舒丹之后, 相似文献
98.
“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你;明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”风景总有不同。而对于一个习惯于用镜头感知生活和释放情感的人来说,也许才是将一路好景尽收眼底的最终守望者。 相似文献
99.
100.
晓红 《人口传媒(关爱女孩行动)》2007,(5):26-26
除了2%的患病儿童以外,2006年,准备交给世界医生组织收养的中国儿童有将近98%是女孩。这一数字以无声悲剧的形式揭示了中国存在的男女不平等现象。法国世界医生组织收养小组负责人、儿科医生热纳维耶芙·安德烈·特雷夫纳克说:“这些女孩大多在出生后不久就被遗弃。由于中国城镇严格实行独生子女政策,父母不愿要女孩,原因是男孩可传宗接代,赡养父母。” 相似文献