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101.
文化帝国主义是当代帝国主义侵略和剥削他国的一种文化战略。近年来,我国学者以西方左翼学者对文化帝国主义的批判反思为镜鉴,以维护我国社会主义意识形态安全为根本目的,对文化帝国主义的命题源流和运行机制进行了梳理和分析,揭露了文化帝国主义对我国文化安全、青少年健康成长和意识形态安全的严重危害,并指出了对文化帝国主义的防范理路,取得了比较丰硕的研究成果。展望未来,在世界百年未有之大变局的历史紧要关头,更应当深化对文化帝国主义的意识形态逻辑批判研究,从文化帝国主义的意识形态认知解释系统、价值信仰系统、目标策略系统对当代西方发达资本主义国家的和平演变策略和霸权政治图谋进行揭露与批判,从而更好地防范和抵御文化帝国主义的渗透,维护我国意识形态安全、文化安全和政权安全。  相似文献   
102.
103.
基于国情考虑,中国应采取适度及动态的知识产权保护水平,并且这一选择应体现在目前正在制定的国家知识产权战略中。对知识产权保护水平的研究,既要进行定性分析,又要进行定量分析,但现有的分析方法仍有诸多缺陷。  相似文献   
104.
清末民初,合族思想的勃兴与文学中的国家形象建构有着深刻的内在关联,二者在急速变革的历史文化场域之中同频共振、互为依凭。以合族思想为镜,可照见文学中国家形象的隐喻及指归;从文学中的国家形象出发,则可透视合族思想的进阶之旅。双重镜像互见之下,合族思想的曲折演变与国家形象的多维建构,共同构成了颇具意味的复杂纠葛和历史面相,揭橥了清末民初文学中隐现的中华民族共同体意识发展轨迹。  相似文献   
105.
边疆民族地区对口支援是促进区域协调发展与推动中华民族共同体建设同频共振的重要举措。肇始于1979年全国边防工作会议的边疆民族地区对口支援政策具有深厚的法理基础,其历史演进与国家推动密切相关。在理论层面,边疆民族地区对口支援政策具有国家整合的诉求表达和实践效应,并凝聚着民族团结、社会团结、整体团结的价值理念,是一种“团结性整合”的国家政策。在实践层面,边疆民族地区对口支援政策的实施呈现出以党和政府为核心行动者的“一核多元”主体构造特征,并通过政府间整合、行政吸纳社会、政党统合全局的运行机制形成国家整合能力,进而实现政策期望。“团结性整合”的逻辑阐释可为边疆民族地区对口支援的理论拓补与政策完善提供一个新视角。  相似文献   
106.
107.
习近平关于国家治理现代化重要论述内涵丰富、意蕴深远,是对马克思主义国家学说的继承发展,是对中国共产党国家治理理论的丰富完善,是对中国式现代化发展道路的创新探索。深入学习习近平关于国家治理现代化重要论述,需要关注其四个方面的特征:思维方法上的辩证性、理论品格上的实践性、价值取向上的人民性和系统基础上的法治性。要准确把握这一论述的鲜明特征,并在此基础上深化对马克思主义国家理论的认识,加强中国政治制度和施政能力建设,推进国家治理体系和治理能力现代化。  相似文献   
108.
当今世界处于百年未有之大变局之中,正步走向中华民族伟大复兴的中国面临着前所未有的国家安全挑战。然而,受国家安全教育教师队伍、教育内容、教学形式等方面的限制,学生在对国家安全的认知和行动方面均存在局限性。为全面增强大学生的国家安全意识,提升维护国家安全的能力,习近平总书记创造性地提出了总体国家安全观,并要求将国家安全教育贯穿高校人才培养的全过程。随后,教育部发布了两个重要指导性文件。本文根据中央精神,以上海立信会计金融学院为例,阐述中级财务会计(一)课程中的国家安全教育设计,并以长期股权投资中的“宝万之争”案例探讨可行的国家安全教育路径。  相似文献   
109.
海合会国家国民爱好出国度假旅游,且旅游消费水平高。中国西部地区自然条件、宗教信仰等方面与海合会国家的共性、相似性以及许多著名旅游资源独特性和惟一性、安全稳定的社会环境对海合会国家游客具有较强的吸引力。因此,中国西部地区加强海合会国家旅游客源的开发,对于西部地区社会经济和旅游业发展具有重要促进作用。  相似文献   
110.
国家公祭仪式作为一种集体哀悼活动,植根于中国传统祭祀文化,以具体历史事件为主题,为社会主义核心价值观的培育提供形象化表达、促进价值观认同以及提供价值观教育场域等。但是目前,国家公祭仪式在促进社会主义核心价值观培育的过程中存在仪式传播效果不佳、群众思想认识不到位以及仪式保障机制供给不足等问题。为此,必须从仪式传播、仪式教育、仪式保障机制等方面寻求解决途径,从而促进国家公祭仪式对社会主义核心价值观的培育。  相似文献   
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