从《亨利·亚当斯的教育》看美国文化变迁

美国历史不仅是一部工业化、都市化和移民化的历史,也是一部清教文化被消费文化逐渐侵蚀并最终替代的历史。作为19世纪与20世纪文化变迁的亲历者,亨利.亚当斯以其独特的社会地位和史学家的睿智,在其自传体小说《亨利.亚当斯的教育》中清晰地记录了那个变革时代的文化轨迹。对美国精神的反思和对未来的预见,使《亨利.亚当斯的教育》一书成为透析欧美近代文化的必读经典之一。     

限知视角与“欧·亨利式的结尾”

"欧·亨利式的结尾"来源于其匠心独具的限知视角。其一,"选择性全知"模式:叙述者选择性地限制自己的"观察之眼",从而不露痕迹地造成特定情节的"叙述空白",为骤然突转的故事结局预设下至关重要的伏笔;其二,"人物有限视角"模式:叙述者时常用人物的眼光替代自己的眼光来聚焦,增强故事的悬念感和戏剧性。限知视角所营造的文体效果促成了"欧·亨利式的结尾"艺术。     

亨利定律及其在环境科学与工程中的应用

亨利定律描述了化合物在气液两相中的分配规律,在环境科学与工程领域中有着广泛的应用.鉴于挥发性有毒化合物在多介质环境中的行为研究的重要性,本文对于亨利定律常数在真实自然环境中应用的最新研究做了评述.此外,本文首次将不同教材的亨利定律常数的定义做了汇编.     

手势的现象学:从胡塞尔、德里达到亨利

手势的地位、意义和作用在现象学运动中经历了奇特的变迁历程。在胡塞尔那里手势因其含义的模糊性而被排斥在表述之外 ,沦为第二性的、可有可无甚至是有害的东西 ;德里达的解构理论让包括手势在内的所有不在场的指号“补充”、“冒充”并“顶替”到在场的表述之中 ,从而形成表述与指号的延异运动。手势语言在这里摆脱了第二性的地位 ,它与表述难分难解地交织在一起 ;在M .亨利这里 ,身体语言 (当然包括手势 )一跃而成为第一性之物 ,成为胡塞尔的“表述”、海德格尔的“道说”以及德里达的“延异”的基础     

近代英国解散修道院运动对土地市场的影响

出于加强中央集权和觊觎修道院财富的目的,英王亨利八世实施了宗教改革。其中解散全国的修道院和没收其财产和土地对英国社会经济变革意义巨大,之后出现的土地市场活跃更是解散修道院所产生的直接后果。     

想像翅膀上的几根羽毛

天鹅起飞前需要先助跑 贫困潦倒的约瑟夫路过一家商店时,被商店里大大小小的包装吸引。他知道,那些包装里面装着的都是他迫切需要的生活用品。可他没有钱买,只有张望的份儿,懊恼的他在路过垃圾箱的时候,拣起一些包装箱。回到家后,他开始幻想着自己拥有了很多包装箱,有的装着食品,有的装着衣物,在他需要的时候就可以任意选用。 可是,因为那些包装都是清一色用废报纸或者白纸包装,他幻想着需要“吃饼干”的时候却打开了一个衣箱,有时需要“穿衣服”时打开的却是水果箱。百无聊赖的他开     

欧·亨利小说叙事的“错位”艺术

欧·亨利的小说叙事呈现情感与理性、真实与假定、喜剧与悲剧的三重错位,这种错位使小说与现实拉开距离形成艺术张力,从表面上看它是一种错位,而在审美维度上小说达到了智、情、意的统一,这正是“欧·亨利手法”的艺术奥妙之所在。     

从《警察与赞美诗》看“欧·亨利风格”

本文从近年来国内对欧·亨利代表作《警察与赞美诗》研究中存在的问题入手,剖析欧·亨利小说的主题和创作特点。欧·亨利的作品之所以精彩,不是因为他对于创作手法和写作技巧的熟练驾驭,而在于他洞悉社会弱势群体的喜怒哀乐,真实而深刻地刻画出美国社会“小人物”的生活与命运。真实性才是欧·亨利小说的灵魂。     

买走你的冤仇

用宽容的眼光看别人,你会得到更多的宽容。北欧小镇尼可,是个风景优美的地方。在尼可山脚下,就是小镇的行政机关所在地,镇上的居民世世代代居住在这里,大家在慵懒的亚平宁风光中活得逍遥自在。镇上几十年几乎没出过什么大事,除了上个世纪六十年代在尼可小镇一个警察无意枪杀了一个无罪的居民,后来这个居民的家人也枪杀了这个警察,引起了镇上居民的轰动。这个迷人的小镇可谓是风平浪静,大家相安无事。     

百年鸭店出绝招

正银塔是法国巴黎的一家著名餐厅,16世纪由法国国王亨利三世创立。银塔餐厅以出售鸭子闻名于世,很多世界名人都曾来这里品享鸭子美食。随着竞争的激烈,后来市场上出现了许多冒牌的银塔餐厅鸭子,严重影响到餐厅的销售额和品牌价值。餐厅负责人弗雷德里克·杰列尔为此非常着急,苦苦琢磨着应对冒牌鸭冲击餐厅的良策。最终,有人向他提出了一个好主意——给每只鸭子一个编