用社工思维认识车祸事件

春节后随单位的车去青岛莱西看望智障人员回来途中遭遇车祸，幸运的是我们都没有受很严重的伤，只是头部都不程度地受到了撞击，感觉头晕。交警将对方司机定为全责，并让我们跟对方协商一下，看能否达成赔偿协议。有的同事尚感觉头部不舒服，尽管目前做检查没有什么问题，但他们怕以后有后遗症，     

《The Portrait of a lady》中依莎贝尔对自由的渴望

《The Portrait of a lady》中的女主角依莎贝尔渴望深入认识人生之真谛,想亲自体验大千世界,可其美好理想在现实婚姻中被摧毁,依莎贝尔对自由的向往让她遭受惩罚。可是,她由此感悟出自由的真实含义:人若失去身体之自由,可不要失去精神上的自由。对于失去身体自由的人,不一定就会丧失对其自身命运的掌控。若人没有了精神上的自由,就像被人控制的傀儡,没有一点属于自己的自由。     

论《变成女人的男人》成长主题及叙事手法

旨在整体细读舍伍德·安德森短篇小说《变成女人的男人》文本的基础上,探讨其在青少年成长中发现社会邪恶的主题意义,并对其叙事手法、结构和影响等进行简要的解读。     

明确性、反讽性与可逆性——《狂人日记》与《火车上的食人族》中不可靠叙述之比较

"不可靠叙述"是当代西方叙事理论的一个中心议题,并产生了修辞研究和认知(构建)研究两种研究方法。本文试在修辞研究的视野下比较《狂人日记》与《火车上的食人族》中的不可靠叙述,并指出:在这两篇小说中,不可靠叙述呈现出相同的审美特征,即不可靠叙述的明确性、反讽性与可逆性。而这三个特征与"不可靠叙述"的三大类型又产生了契合,因此产生了强烈的叙述效果,深化了批判的主题。     

人社部：要求各地做好高校毕业生就业工作

人力资源社会保障部日前发出通知．要求各地落实和完善高校毕业生就业创业扶持政策．深入实施离校未就业高校毕业生就业促进计划．启动实施新一轮大学生创业引领计划．改进和加强公共就业人才服务．确保高校毕业生就业形势稳定.     

书屋

《神圣家族》继非虚构作品《中国在梁庄》、《出梁庄记》后,梁鸿的又一重磅力作《神圣家族》2015年底出版面世。从梁庄到吴镇,梁鸿在《神圣家族》中用12个故事书写身处吴镇这一"县域"里生命群体的命运,他们是中国当代社会生活中一个非常重要的群体。12篇相对独立又有着内在联系的篇章,以在地的烟火气息和丰盈的诗性话语讲述着吴镇的故事,人物命运盘根错节,互相链接,一气呵成。吴镇作为一个县城,它处于剧烈变化的城乡大环境下,从公共管理、     

副词“再”的义项研究

现代汉语中的副词"再"具有多种语义,其义项划分尚无定论。基于真实语料的考察,能够归纳出"再"的7种义项:重复,持续,程度加深,添加,继起,推迟,一直延伸、达到极值,并能描写各义项的句法分布及使用频率。在此基础上,利用语义特征分析的方法,结合认知语言学的图式理论、原型理论,可对该语义范畴中每一义项的意义进行探讨,剖析各义项间的关联与区别,建立起"再"的义项体系,并揭示其中存在的语义连续性、模糊性的现象。     

浅析建设工程合同管理存在的问题及对策

建设工程施工合同是建筑施工企业生存和发展的根本,施工合同管理的质量将直接影响到工程项目的整体质量和企业经济效益水平,文章通过对建设工程施工合同管理中常见问题的分析,提出了具体的应对措施。     

人的行为终极目标人性研究

人的行为总是合目的性与合理性的统一,它决定了人的行为终极目标人性是自然性、社会性、意识性的有机统一。但是,人的行为终极目标人性呈现出四大人性原则。坚持人的行为终极目标的四大人性原则,人的行为终极目标人性就会充分实现,人的行为终极目标一定变成现实。它对构建社会主义和谐社会有着重要的理论价值。     

精神视域下的社会写真

塞林格是二十世纪美国著名的"遁世作家",他的主要作品《麦田里的守望者》以一位少年叙述者的口吻发出了真实的时代声音:惶恐,自我纠结,以及严重迷失在时代里盲目的反抗。当代美国物质主义在道德上的无根性以及由此而对早熟、高度敏感的青少年的腐蚀性影响,使得二战后过渡时期的青年人在精神上的诉求往往晦涩难解而且情绪化。