漫话心力管理故事(安全篇 之十三) 手机的这边和那边

刘鹏凯先生的《漫话心力管理故事》用漫画的手法,讲了120个管理故事,本刊自2014年第1期起,予以连续刊载,以飨读者。一天清晨,驾驶员小周送我去连云港参加一个会议。车子上了高速公路不足一刻钟,小周喊我:"刘总,前面是我们公司送货的车。"我抬头一看,还真是。赶上前去,我摇下车窗,朝货车驾驶员小吴挥了挥手。多么辛苦的员工啊!他们每天比太阳起得早,比星星睡得晚,不容易啊!     

决不能让“懒官”继续尸位素餐混日子

李克强总理近日在国务院第三次廉政工作会议上强调指出,"对于懒政庸政怠政、不作为的要严肃问责,对不敢抓不敢管、尸位素餐、碌碌无为的干部,坚决采取组织措施"。这不啻向"懒官"发出了当头棒喝和严厉警示,对于那些长期不敢担当、不主动作为的"懒官",必将产生极大的震慑作用。"当官不为民作主,不如回家卖红薯。"古代的官员尚有如此意识,今天的领导干部理应有更高的觉悟和追求。习近平     

少数民族农村社会保障模式重构研究

我国少数民族农村社会保障现行的是二元优惠型与一元普通型模式。二元优惠型模式符合法律上的平等与事实上的平等相统一原则,但显现出影响民族发展与和谐的平等困境与效率困境。一元普通型也符合法律上的平等与事实上的平等相统一原则,但其下的少数民族同胞难以实现事实上的平等。合理的选择应是一元过渡型模式,即将民族福利统筹入一般性农村社保体系之中,使少数民族群众在社保体系中拥有相对较高的社保待遇。     

“以一生万”和“以万生一”的对生——生态辨证思维的运动路径

生态辩证思维包括＂生态＂和＂辩证＂两个方面,＂生态＂强调思维的＂以一生万＂和＂以万生一＂,＂辩证＂是指思维的循环之路。生态辩证思维是思维在微观、中观、宏观、统观以及整观的平台上沿着＂以一生万＂和＂以万生一＂的路径循环展开的。     

我的另一位父亲

我五岁的时候,父亲就去世了。这让我们一家人悲伤欲绝。时间这副疗伤药使我们受伤的心渐渐痊愈。哥哥虽然只比我年长八岁,可已经开始照看这个家并照顾我和母亲了。     

光阴少一寸

齐含笑大我一岁。他父亲是军医,家里自然医书成架,这让他有了骄傲的资本。一个下午,太阳晒人,我们钻进他的小屋,有一搭没一搭地说了几句。他忽然发问：“男生女生有什么不同？”我答得飞快：“女的头发长。”他仰天大笑。笑声没停,他就捧来医书,说：“你自己看吧。”天哪,我就这么启蒙了。上高中后,我每天放学照例去找他玩。     

稿约

《南京邮电大学学报（社会科学版）》是南京邮电大学主办、国内外公开发行的人文社会科学类综合性学术期刊,全国优秀社科期刊,江苏省一级期刊。     

水一样的柔韧与海一般的刚强——沈从文的《边城》与康拉德的海洋小说中水∕海意象比较

水,作为一种自然物质进入人们的文化视野,经历了漫长的民族文化积淀成为一种独立意象存在于中西方文学之中。比较阅读康拉德的海洋小说和沈从文的《边城》,并从两位作家对人与水/海所代表的自然的关系的不同认知以探讨中西文化以及民族性格对作家的影响及其在各自作品中的反映。     

你的通讯录中我被怎么安排

女友的手机通讯录里,老公就一个字,叫“一”,在这个按字数笔画排序的手机里,“一”永远在通讯录的第一个,抓起手机,第一个拨的就是他,绝对不会出错。     

武汉市高度重视少数民族教育工作

少数民族教育是我国民族工作中重要的一项内容,党和国家针对少数民族教育事业的实际需求,制定了诸多卓有成效的政策与措施。武汉市作为湖北省的省会城市,多年来一直高度重视少数民族教育工作,坚持从实际出发,认真贯彻落实党的民族政策,保障少数民族的