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曾小霞 《湖南人文科技学院学报》2013,(1):82-86
魏晋弃妇诗文既有代言体,又有自喻体,创作主体都为男性文人.从《诗经》、汉乐府民歌中的弃妇诗到魏晋弃妇诗文,“弃妇”这一概念经历了由实而虚的演变.在由实到虚的变化过程中,文人们由最初对弃妇的同情而渐渐转化为借弃妇以抒发内心的苦闷,最终导致逐臣—弃妇意象的生成,曹植继承屈原以香草美人喻君臣的传统,是这一意象的开启者.逐臣—弃妇意象的生成意味着弃妇问题由一个社会问题转变成了文人们的心灵问题. 相似文献
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他是一位生活在北京的美国人,他唱中国歌,吃中国菜,游历中国,热爱中国。他是外国人在北京的一个代表和缩影,他是马克·力文。2012年8月31日~9月4日,北京市政府门户网站“首都之窗”英文门户eBeijing拍摄了马克·力文微电影,展现了马克·力文在北京的生活,体现出“爱国、创新、包容、厚德”的北京精神,向世界展示北京! 相似文献
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苏涵 《江苏大学学报(社会科学版)》2012,14(5):42-47
自金元以至今天,有许多剧作家以柳永入戏。柳永之词与其风流人生引发了剧作家的浓厚兴趣。相关的古代剧作表达着文人作家艳羡风流且张扬放荡的个性心理,也有对社会压抑、人生坎坷不满情绪的发泄,当然也满足着民间观众艳羡风流的欣赏期待。降及当代,以柳永故事为题材的戏曲却几乎立场一致地对柳永的人生表示理解,对柳永的道德为人进行辩护,甚至把浪子词人的柳永塑造为既忠实于爱情又居官清明的文人形象。这显然是从某种狭隘的地域文化价值的角度出发,或者从地方经济发展的需要出发,在借历史人物代言的时候,肆意涂饰以政治的色彩或装扮以虚假的道德外衣,既违背历史存在给予人物的性格逻辑,也违背戏曲创作的艺术逻辑。 相似文献
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现阶段很多商家为了让商品得到更好的宣传都开始请明星来代言,但是在利益的诱惑下很多明星根本不管商品质量的好坏,而做了虚假广告代言。相关法律文件也明确表明这属于违法行为,并且国家近几年也逐渐开始对类似虚假广告进行管理。完善国内广告行业所出现的虚假广告难题已成为政府部门关心的热点,而本文也将围绕明星虚假广告代言问题进行探讨并对此提出了几点对策,希望能够对广告行业完善的管理体系建立提供一些帮助。 相似文献
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随着经济的高速发展,虚假广告在房地产、医疗、药品、保健品、化妆品、等行业尤为突出。近年来,在旅游等方面也大量泛滥,甚至漫延至教育产业,层出不穷的名人代言虚假广告事件一次次成为社会舆论关注的焦点,因此,对名人虚假广告进行法律规制已刻不容缓。但是我国现行法律制度却存在缺失,难以对名人代言虚假广告行为进行有效的法律规制。本文拟针对我国现行法中的缺陷与不足,就相关法律规制体系的完善提出一管之见。 相似文献