人本管理 高职院校档案管理方式的转型

人本管理的核心是以人为本,在高职院校档案管理中把档案工作者作为管理的中心,贴近生活、贴近实际,贴近需求,运用各种激励手段不断提高本馆工作人员的自身素质、业务水平,满足其合理需求,充分调动人的积极性,挖掘人的潜能,从而不断增强档案管理部门的活力。     

“以人为本”现代教育管理理念的分析及应用

随着社会的发展进步，多功能、高标准、环境优雅、布局合理的学校愈加增多，与此同时，“人本化”逐渐成为了现代教育管理的核心理念，基于此种形势，本文探讨“以人为本”现代教育管理理念的分析及应用，意在为相关工作提供参考。     

春秋时期人文思潮思想述评

春秋时期是中国社会政治、经济、文化发展的重要变革期和转型期。春秋时期　　的思想家根据自己对自然、社会、人生的理解 ,已从殷周时期原始神学观、天命观的束缚中解脱出来 ,开始用理性的眼光去审视现实社会政治问题 ,提出了各种各样的学说 ,对传统的神人及天人关系进行新的理性思考。这一理性思考沿着两条思维路径展开 :就对传统神学思想体系的否定来说 ,表现为无神论思潮的出现 ;就对人及人事的重视和肯定来说 ,表现为人本主义思潮 (或称“以人为本”思潮 )的出现。最终导致了春秋时期神人关系、天人关系的重大突破 ,完成了春秋时期价值观的根本转向。     

我国学校体育人本化若干理论问题的思考

构建“以人为本”的现代学校体育观、给予学校体育“以人为本”的现代内容已经成为当今学校体育改革的重要方向。学校体育人本化理论问题涉及教学理念的人本化、教材内容的人本化、教学方法的人本化、教学管理的人本化、体育场地器材的人本化、体育教师素养的人本化等。     

人本管理与党校图书馆管理创新

党校图书馆工作面临的新形势和现状迫切要求实施自身的管理创新。其人本管理是党校图书馆管理创新的现实选择。     

马克思对抽象自然观的批判及当代意义

抽象自然观以非实践的方式来看待自然,割裂了自然与人,自然与历史,自然科学与人文科学的联系.马克思现实的自然观全面地阐述了人与自然、历史与自然、自然科学与人文科学的辩证统一关系.人化的自然是对人与自然之间认识和实践的对象性关系的概括;历史的自然是对在物质生产实践基础上历史与自然统一的概括;人本学的自然是对自然科学与人文科学的辩证统一关系的说明.马克思现实的自然观对于我们今天认识生态问题具有多方面的意义.     

以人为本与区域可持续发展初探

要区域可持续发展就必须以人为本.而区域可持续发展是人本位的实现形式和方向;以人为本是区域可持续发展的归宿和目的;以人为本是实现区域可持续发展的关键。     

对儒家人本主义思想与社会和谐发展关系的探索

儒家强调道德理性、固守以人为本的道德人文主义价值观。儒家的“人本”、“民本”理论,肯定天地之间人为贵,国家社会民为本,就是肯定了人的生存权、发展权,肯定了民众的自主权利。本文通过儒家主张的人本思想的探索,以当前社会状况和可持续发展理论为背景,试图寻求人本思想对现代社会和谐发展的意义。     

社会工作理论对高校管理的创新启示

社会工作作为一门应用社会科学，以其人本的理念价值、多学科的理论基础、科学的方法与专业的技术，一直关注和服务高校工作。我国当前的高校管理有着自身的优点，但是高校管理中也存在着诸多的不足，为此，我们借鉴社会工作理论与方法来探讨我国高校管理的创新。     

企业实施"人本管理"的策略研究

人本管理已成为现代企业管理发展的必然选择.该文就企业实施人本管理的具体对策进行了探析.