论“以人为本”的哲学根据

立足于人的本性来把握人的需要的本质,这是马克思、恩格斯所一贯坚持的立场和方法.在他们看来,人的需要就是人的本质属性.这个属性对人的重要性突出地表现为失去人的固有需要,就没有人的存在.可以说,人的需要本性是"以人为本"观念的最为基本的哲学根据.     

对"以人为本"两种诠释的剖析

"以人为本"的提出在理论界引起了热烈的讨论.大家有许多共识,也有分歧.后者主要反映在哲学层面.在阶级社会只有带阶级性的人性,既不能把"以人为本"简单地等同于资产阶级人性论,也不能把"以人为本"简单地等同于马克思主义人学关于人性的理论,对"以人为本"应有新的视野.第一,应站在"以人为本"的高度重新审视资产阶级人性论和人本主义;第二,应从未来和世界发展的高度来看"以人为本";第三,应着眼于新的历史条件和"以人为本"所表现出来的新的内涵.     

以人为本做好思想政治工作

在以人为本的企业文化建设中,通过关注并指导职工树立正确的理想信念,将企业目标与个人理想有机地结合起来,并为之努力奋斗,必然会激发人的创造力和聪明才智。本文论述了企业管理确立以人为本的重要性,企业人本管理在企业中存在的主要问题,并提出了企业实施人本管理的主要对策。     

新形势下高职院校教学管理的探讨

随着改革开放的深入和社会经济水平的提高,各行各业对人才的需求越来越大,尤其是对高职毕业生的需求更是与日俱增。因此,传统的教学管理方法已经不适应高职院校教育的发展,必须改革当前的教学方法才能顺应时代的潮流。本文分析了传统教学管理方法的特点及存在的问题,阐述了对改革、创新教学管理方法的思路。以求极大地提高高职院校的教学管理水平。     

尊重人的正当需要是做好思想政治教育工作的关键

<正>思想政治教育是激励和调动人的积极性、创造性,促进人的全面发展的重要途径,而需要是人的积极性、创造性的原动力。研究人的需要,尊重人的正当需要,是思想政治教育工作取得成效的关键所在。因此,领导做思想政治教育工作应该从人的正当需要出发,在有步     

从中西方文化差异谈中国企业“以人为本”管理

“以人为本”理念是从西方传入中国的。目前,在中国企业管理中,“以人为本”已为许多企业所接受,并成为企业的核心文化理念。但是在管理实践中,如何将“以人为本”的理念落到实处,还存在许多问题。究其原因,与我们对相关概念理解的模糊性有很大的关系。一方面,我们认为“以人为本”的理念“古已有之”——是我们的老祖宗创造出来的,我们似乎已深得其精髓;     

人民满意的服务型政府及其建设路径研究

建设人民满意的服务型政府是中共十八大对行政体制改革提出的新要求,也是我国服务型政府建设的核心指向及其动力来源。建设人民满意的服务型政府,应当不断克服政府自身能力赤字和调整能力结构,努力为人民谋福利,提供公平、多样化、持续性和优质高效的服务。其建设途径为强化政府的服务理念,转变政府职能,提升政府能力,完善绩效考核,健全问责机制。     

中国梦的互文性分析简

中国梦就是实现中华民族的伟大复兴,实现国家富强、民族振兴、人民幸福。中国梦从纵向的历史传承中必须继承传统文化精神,从横向的比较中必须吸收“他者”的文化精神,从而实现不同文化的互容互鉴。中国梦的互文性表明：传统文化是中国梦的基础。中国梦的首要是坚持“以人为本”。美国梦是中国梦的借鉴、补充、修正。世界梦是中国梦的发展方向和目标。中国梦是“富强中国”、“民主中国”、“文明中国”、“和谐中国”、“美丽中国”、“文化中国”和“世界中国”的有机统一。     

立足现实,以人为本

正学校管理工作不仅是一项综合性工作,而且还是一项长期性工作。在这个过程中,学校的管理者对于教职工的管理占其主要作用。一方面,学校有其需要达到的教育教学质量目标,而其目标的达成与其教职工能力的发挥有着直接联系。另一方面,作为我国基础教育的中坚力量,作为管理者,提高小学教师的能力与素质是关系到我国基础教育的现实问题。     

新形势下对“以人为本”思想的再思考

党的十八大将科学发展观的核心部分“以人为本”确立为全党的行动指南和指导思想。新形势下,习近平同志赋予了“以人为本”新的科学内涵,将“发展成果由人民共享”作为“以人为本”之“本”写入党章;并在传统文化的基础上,对“以人为本”思想的理论来源去粗取精,总结出治国理政的新经验。党的十八大丰富了“以人为本”思想,为实现中国梦奠定了坚实的基础。