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991.
"共和国勋章"颁奖典礼是国家荣誉制度的一次实践与媒介呈现.在传统电视媒体和新媒体、国内传播和国际传播的传播图景下,其新闻叙事不同于一般新闻报道,该颁奖典礼的符号建构以及新闻传播生态造成了广泛的社会影响,形成了新的关键节点的集体记忆,达成了集体共识,从而实现了社会整合.在疫情冲击国际社会秩序的语境下,中国应当继续坚持人类命运共同体的叙事,在克服偏见和误读的同时把握传播规律和节奏.  相似文献   
992.
作为典型的“那(稻作)”文明类型,壮族民间信仰是一种独具特色的文化形态,即“壮族模式”.从认知语言学隐喻和概念整合理论角度,以壮族先民的“天地形成”“造牛”及“文字观”等民间信仰观念为例,认为壮族民间信仰的内在认知模式属概念隐喻:先民基于非命题感觉运动意象图式建构抽象概念,并通过对抽象概念选择性投射合成创造出丰富的新概念.正是先民对概念隐喻的创新性整合,产生了独具壮族特色的民间信仰.从认知语言学视角审视壮族民间信仰,有助于揭示其背后人类认知普遍性及独特生态环境下产生的特异性,从另一个角度促进对壮族民间信仰的研究和理解.  相似文献   
993.
在不确定的金融市场中,由于各种金融产品风险存在差异,因此,如何在兼顾收益与风险的情况下对产品进行组合选择,也就成为投资组合的重要问题。通过将均值—绝对偏差模型的鲁棒优化模型与我国证券市场实际情况相结合的方法,提出简化模型,并且以MAT?LAB为工具,提出该线性模型求最优解的新方法。同时,将均值—绝对偏差模型的鲁棒优化模型的最优解与其他投资组合模型进行比较,证明该模型优于所选的其他模型。  相似文献   
994.
根据入世提供的机遇及带来的冲击,湖南西部地区的经济发展战略思想可概括如下:紧紧抓住入世机遇,立足长远发展,加紧生态环境治理,优化产业结构调整,加大体制创新,加快对外开放,加快工业化、城市化进程,努力形成有市场优势和可持续发展的区域特色经济。努力改变积病积弱经济发展现状,尽快实现脱贫致富、富民强区的发展目标。  相似文献   
995.
新疆塔城柯尔克孜社会内部信仰藏传佛教和信仰伊斯兰教的成员之间虽然存在因宗教实践差异形成的界限,但经过双方成员持续接触、博弈、协商,民族内部成员跨越了不同宗教信仰,实现了社会整合与民族认同,当然,也并不是说这条界限便可消失,它仍然在某些方面结构双方成员的关系。研究发现,若将族群内部成员之间的关系及其界限的维持作为一个动态的历史过程进行考察,可能会为研究族群认同与社会整合提供一个新的视角。  相似文献   
996.
997.
998.
2007年党的十七大报告提出"创造条件让更多群众拥有财产性收入"以来,财产性收入成为学术的研究热点。本文从理论角度对财产性收入内涵进行界定,并对财产性收入对贫富差距的影响、对社会结构的影响、对消费的影响、对居民幸福感的影响进行了深入的研究,进而提出完善财产性收入分配的途径。  相似文献   
999.
通过辽宁经济和旅游经济区域差距分析,从2001—2010年,辽宁各地区经济格局经历南重北轻——中部挺秀——东部起飞的演化。从2001—2010年,辽宁各地区旅游经济格局经历东高西低——东翼展翅——三足鼎立的演化。旅游经济从2001—2010年对辽宁区域经济差距始终发挥了积极的平衡效果,为了更大限度发挥旅游业在辽宁区域格局优化中的积极作用,结合辽宁经济与旅游格局,建议未来采用(1)区域旅游一体化战略;(2)落后地区政策倾斜战略;(3)挖掘资源潜力战略;(4)人才战略;(5)创新战略,重点扶持经济落后的辽西和辽北发展旅游产业,带动经济增长,促进辽宁区域格局优化。  相似文献   
1000.
会议作为人们议事、沟通交流、优化决策的一种普遍形式,已被越来越多的机关、企事业单位广泛利用。秘书人员学会如何高效、有序做好会务工作,显得尤为必要。  相似文献   
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