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河北理工大学课外体育俱乐部创建构想与设计 总被引:1,自引:0,他引:1
兰健 《河北理工大学学报(社会科学版)》2008,8(4)
高校课外体育俱乐部是我国高校体育教学课的延伸,是学生获取运动技能,提高学生体育学习的兴趣,构建和谐校园体育氛围的产物.本文从研究我校体育教学改革为出发点,结合我校的体育硬件设施和实际条件,对现有体育教学进行改革设想,通过建立课外体育俱乐部为学生搭建课外体育活动平台,从真正意义上达到有效锻炼身体的目的. 相似文献
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摔跤是人类历史最悠久的运动之一,目前世界各地有数百种摔跤形式,在奥运会中设有古典式和自由式两个摔跤项目,一般称为国际式摔跤。中国式摔跤是我国各族人民自古以来共同创造的一项传统的民族体育运动,不但观赏娱乐性强,还具有较高的强身健体价值,深受我国广大群众喜爱。多年来,在国家大力扶持和国际奥运精神的影响下,其浓郁的民族特色与现代竞技理念相结合,更大地增强了对社会的吸引力和感召力。然而,关于中国式摔跤究竟起源于何时,它的流派以及它在各个历史时期的演变发展如何,它与各个地区所流行的多种摔跤技法又有怎样的联系,却长期鲜有系统的著作问世。由我国著名女真学、满洲学、蒙古学专家金启踪先生与凯和同著《中国摔跤史》(内蒙古人民出版社2007年)的出版填补了这一空白。在奥运即将到来之际,记者访问了该书作者之一爱新觉罗·凯和。 相似文献
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55.
随着人民生活水平的提高,体育已经成为人们一种健康的行为方式,体育由一种理论和技能的课程学习转化为在“健康第一”思想指导下,以安全卫生、科学有效、增强体质、增进健康、提高体育素养、促进身心发展为目标,体育医务监督是达到这一目标十分重要的环节之一,笔者就新形势下高校非体育专业的体育医务监督作一个讨论。 相似文献
56.
段立颖 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2008,25(4)
中国古代的身体活动和相关的社会活动并不是古希腊意义上的运动,两者从属于不同的文化观念系统.在中国古代社会的文化理解中,"身体"总是作为某种"外在的依附物"出现,它并不具有像古希腊对"肉体"的观念那种完全独立的价值和意义.这其中最有代表性的,就是中国古代"道德的身体观"和"养生的身体观".而在今天这样一个文化碰撞的时代,我们应当发展多元的现代的身体观,在大力提高竞技水平、勇攀世界高峰的同时,广泛开展全民健身运动,增强国民体质. 相似文献
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黄华平 《江南大学学报(人文社会科学版)》2015,14(2):74-78
20世纪30年代,我国铁路体育运动有了一定程度的发展,铁路当局既开展了全路性体育运动,也有地方路局举办的全局性体育运动,同时地方路局还派代表参与路外单位举办的体育运动。这一时期铁路体育运动之所以得到发展,主要是受社会经济和政治环境的影响,以及地方路局的积极倡导。铁路体育运动的开展既有助于铁路员工身心健康,提高工作效能,促进铁路事业发展,也增强了民族自信心,还为近代我国体育事业发展做出些许的贡献。 相似文献
58.
《青春岁月:学术版》2015,(1)
当代中国正处于社会急剧变革时期,嬗变的环境条件给大学生的心理带来了极大的冲击。面对竞争激烈的社会环境,大学生所承受的压力愈来愈大,产生各种负面情绪。影响着他们在人生关键时期良好人格的塑造。通过分析大学生的人格现状,突出体育运动队对他们意志品质,情绪人际关系等方面的积极影响,使之塑造健康向上的人格。 相似文献
59.
60.
北京申奥成功,提高了民族的凝聚力,为社会注入了活力,成为推动中国群众体育事业发展的巨大力量。随着人类文明的不断进步及现代奥林匹克运动自身的不断创新,将对我国群众体育事业的发展产生不可估量的积极效应。当今我国群众体育运动的开展所表现出的单一化,自然不能满足2008年奥运会后我国体育人口在物质和精神上的需求。本文结合我国群众体育运动事业的发展特征,探讨今后我国群众体育运动的走向,认为群众体育运动内容所面向的将是手段的多样化与具体化的辩证统一。在进一步阐述群众体育运动的社会地位和作用的同时,对如何进一步改善和提高全民的体育文化生活提出了意见和建议。 相似文献