以习近平总书记“3·18”讲话为重要遵循 推进新时代思政课建设

习近平总书记在2019年3月18日主持召开全国学校思想政治理论座谈会并发表重要讲话，即“3·18”讲话。在“3·18”讲 话中，习近平总书记不仅强调了新时代我们“为什么”要办好思想政治理论课，而且明确回答了新时代我们要办“什么样”的思 想政治理论课和“如何办好”思想政治理论课等一系列重大问题。实践表明， “3·18”讲话是党中央新时代办好思想政治理论课 的重要遵循。在该讲话发表一周年之际，重温这一讲话具有重要理论和现实意义。     

张香兰教授

张香兰,女,1969年生,山东金乡人。1992年毕业于山东师范大学,获教育学学士学位,同年到枣庄师专任教。2003年获山东师范大学教育学原理专业硕士学位,2005年     

2012两会热点大盘点

2012年3月,北京,春风送暖,万物复苏。承载人民重托、肩负崇高使命的十一届全国人大五次会议、全国政协十一届五次会议在人民大会堂如期召开。两会确定的我国经济社会发展年度目标和任务立足当前、着眼长远,切合实际、顺应民意。贯彻落实好两会精神,突出主题、贯穿主线,牢牢把握稳中求进总基调,必将凝聚起亿万人民攻坚克难、开拓奋进的强大力量,推动我国社会主义现代化建设再上新台阶。＂十二五＂时期是全面建设小康社会的关键时期,今年是＂十二五＂承前启后的重要一年,     

坚持"八要八不要"务实打好脱贫攻坚战 学习践行习近平总书记脱贫攻坚工作相关论述的思考与体会

四川省巴中市作为边远山区、革命老区和秦巴山集中连片特困地区,贫困面大、贫困人口多、贫困程度深.巴中始终把脱贫攻坚作为当前一项重大政治任务、第一民生工程、重要职责使命抓在手上、落实到行动上,始终把老百姓得没得实惠、满不满意、能不能持久脱贫致富作为检验工作成效的最高标准.在实践中,巴中切实感受到,脱贫攻坚不仅要用真情、下真功,更需要整体思考、系统谋划、统筹兼顾、补齐短板,做到"八要八不要".     

文化忧思录

文化是人们的生活样法,可以从三个层面来解释。文化模式是沉淀在人们生活方式之中的稳定性特征,与民族生存居住的地理环境、日常生活的样态等高度相关,如中国的经验文化、日本的耻感文化和西方理性文化等。在我国建设文化强国的过程中必须克服现代性带来的负面影响。大学的功能在于"守望"和"引领",而大学的使命在于文化——文化的传承、文化的启蒙、文化的自觉和文化的创新。     

学术使命与文风重构——基于“三大体系”构建和社科期刊实践维度

构建中国特色哲学社会科学“三大体系”,是新时代我国哲学社会科学工作者的使命,也是社科期刊编辑义不容辞的责任。文风作为一种功能性“话语”资源,是学术前沿活力的呈现,对于学术话语体系的优化构建具有重要意义。一段时间以来,社科期刊编辑群体的文风状况不尽如人意,因学风失位、文风失范所造成的负面影响,不仅成了编辑业务的“硬伤”,也成为学术期刊的“软肋”和学术话语的“短板”。这进一步表明,文风建设是社科期刊编辑不曾“结项”的研究课题,新时代语境下的文风重构是必要的;其目标任务应基于“三大体系”构建的认识高度,体现五个学理维度,也即价值观念的正确性与导向性,内容资源的真实性与丰富性,形式结构的严整性与实用性,语言文字的规范性与生动性,制度体系的科学性与合理性。     

人民主体论：构建新时代中国特色社会主义的主体基础

中国特色社会主义进入新时代,中国共产党领导中国人民在从事中国社会主义现代化建设事业的进程中,通过人民的主体角色的确立、主体地位的保障、主体力量的统合、主体价值的塑造等主体内容构建方式,形成了新时代中国特色社会主义的“人民主体论”。人民概念与角色从基于革命的单纯经济政治概念与功能到基于建设的人民与执政党、国家和政府间关系的复合概念与功能的多样扩展,人民主体地位基于宪法、人民代表大会制度与全过程人民民主而获得的制度保障,人民主体力量基于执政党力量对人民力量与新时代中国特色社会主义事业力量有机统合的合力生成,人民主体价值基于党“始终把人民放在心上”与人民“过上好日子”的“一体两面”式双重建构,四者共同为新时代中国特色社会主义的发展,塑造了内蕴新型主体功能、新型主体制度、新型主体力量与新型主体价值于一体的理论与实践基础。中国共产党通过用“使命型政党”统合“制度”、“人”与“治理”的方式,锻造了新时代中国特色社会主义的主体理性力量,开创了“人民主体论”的新境界。     

宋明理学的双重任务与当代中国哲学的双重使命

宋明理学的发生发展,主要有两个层面的任务:抵制佛老之学;批评俗学霸术。前者已得到较多关注,这里重点讨论后者。二程、张载等在王安石变法后意识到以权谋霸术为核心的王安石新学对社会的影响比佛教更深远,他们的学说对此有所应对。不过,这种应对并不是应急性、战术性的,而是战略性、哲学反思性的,即认为正己才可正物,良好的政治须从育人开始。这种通过教育提升权力中的人而非制约权力本身的做法在王朝稳定时期曾起积极作用,但存在的问题也不少。当代中国哲学也承担了双重使命,宜吸收理学经验教训,在现代化与反思现代性方面走得更稳健。