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91.
以最大稀疏化阵列得到所期望的方向图是稀疏阵列综合理论中的关键问题。由于阵列天线本身具有稀疏的物理特性,因此可将稀疏阵列综合归结为稀疏信号的重建过程。该文提出一种将阵列天线的波束形成问题等效为求解稀疏信号向量的最优化问题的方法,并利用FOCUSS算法快速准确地得到最大稀疏化的阵列,以及阵元位置和激励幅度。理论分析和数值仿真表明了该方法的有效性。 相似文献
92.
殷国雄 《高等函授学报(社会科学版)》2016,(4):95-96
《好玩的教育:学校文化重建五讲》记录了凌宗伟先生担任学校行政工作的二十多年,特别是担任二甲中学校长的五年时间,他对于治校和管理的实践与思考。一个校长可以走多远!凌宗伟先生给自己的治校与管理提出了好玩的目标定位与价值取向。但从全书来看,他所说的好玩不是那种玩世不恭、放纵不羁,而是对教育的常识与价值有了深入的思考,并反思现实教育的严苛和不足,从而在个人职权范围之内,尽可能践行关注个人发展与个体生命的教育,进而矫正和修复现 相似文献
93.
《华中师范大学研究生学报》2014,(2):141-146
1949年5月,黄石地区解放后,中共以保护和发展生产力为中心对华中钢铁有限公司进行了接管。接管工作的开展从多方面进行,包括房地产的接管和物资清理、安置旧人员、变革管理方式及组织机构、恢复生产等等。在接管过程中中国共产党积累了不少经验和教训,为党在其他地区的接管工作提供了有益的借鉴。 相似文献
94.
95.
朱熹在建立了理学思想体系的同时,着手重建家族制度。为了完成这一社会实践任务,朱熹从三个方面对重建家族进行了合理性辩护:其一,从天人一体的本体论高度,论证天下一家理想社会的合理性;其二,从个人道德修养的角度,要求每个家庭成员以事天的虔诚与恭敬孝敬家长,从而为家族建设提供情感依据;其三,从生死观的角度讨论孝亲的合理性,以及重建家族制度对于每个家庭成员而言的终极意义。 相似文献
96.
97.
伊格尔顿的《理论之后》前四章关注文化理论所取得的成就与过失,文化理论产生的社会历史背景以及文化理论与马克思主义之间的复杂关系。后四章对真理、道德、德性、客观性、非存在、邪恶、革命、基础等基础性概念进行重新解读,是其理论重建的关键之处。他的这种建构方案可以看做是既继承了英国新左派的传统,又吸取了英国左翼思潮的各种经验教训并调和各种左翼思想,针对资本主义世界新的发展境况而得出的试探性结论。 相似文献
98.
《人民日报》评论部主任卢新宁在北京大学的演讲《在怀疑的时代依然需要信仰》,就知识分子如何保持信仰坚守和理想追求进行了阐述,现予以刊发,以飨读者。谢谢你们叫我回家,让我有幸再次聆听老师的教诲,分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。一进家门,光阴倒转,刚才那些美好的视频,同学的发言,老师的讲话,都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。可是,站在你们面前,亲爱的同学们,我才发现,自己真的老了。1988年,我本科毕业的时候,你们中的绝大多数人还没有出生。那个时候你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄,你们的渭毅老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。而现在他们的孩子都该考大学了。就像刚才那首歌唱的,“记忆中最美的春天,难以再回首的昨天”。如果把生活比作一段将理想“变现”的历程,我们只是一叠面额有限的现钞,而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写,前程无远弗届,一切皆有可能。面对你们,我甚至缺少一份抒发“过来人”心得的勇气。 相似文献
99.
法律必须被信仰,否则将形同虚设。依法治国,建设社会主义法治国家是我国的发展目标。法律信仰是依法治国进程中的内在驱动,而硕士研究生法律信仰的培育可以在全民培育法律信仰过程中起模范作用,对实现依法治国有重要影响。本文通过明确硕士研究生法律信仰培育的现实意义,并通过分析硕士研究生群体的特殊性来揭示其法律信仰培育的可行性,从而确定培育硕士研究生法律信仰的途径。 相似文献
100.
《青春岁月:学术版》2017,(9)
随着信息化时代的到来,西方各种思想不断涌现,对当代青年马克思主义信仰产生一定的影响。致使一些大学生出现了信仰迷失的现象,这不得不引起我们的高度重视。因此,在新形势下,我们需认真分析大学生马克思主义信仰缺失的原因,并找到解决问题的有效对策。 相似文献