1973年第四次中东战争研究述评

目前国内外学者对1973年第四次中东战争的研究主要分为五大议题:苏联对第四次中东战争的影响;美国精英与第四次中东战争的危机管理;阿拉伯国家与第四次中东战争的内幕;以色列与第四次中东战争的过程;石油武器与第四次中东战争.从研究资料来看,大多数学者依据当事人回忆录、期刊报纸和政府公报;从方法论来看,学者们多采用史学方法.此研究存在的问题是:研究成果几乎被西方学者垄断,使学术偏见难以避免;跨学科研究方法的尝试依然处于起步阶段.随着美国、俄罗斯、以色列、阿拉伯国家等相关外交档案与政策文件逐步解密,重新审视该议题具有重要的史学价值.     

一个吸食鸦片者的自白——德·昆西眼里的中国形象

在英国散文名家德.昆西的自白中,鸦片带给了人们无穷的痛苦。这种痛苦有时是由一些稀奇古怪和可怕的噩梦构成的,噩梦的来源则是东方和东方人。在他眼里,“中国是一个无生命力的国度,中国人是非常低能的民族,甚至就是原始的野蛮人”。所以他不仅支持向中国贩运鸦片,而且主张依靠军事力量去教训那些“未开化”的中国人。这是一个对中国和中国人极具成见和偏见的英国作家,他关于中国问题的著述正是忠实地展现英帝国殖民心态的自白书。     

论简·奥斯丁《傲慢与偏见》中的浪漫主义倾向

简.奥斯丁是19世纪著名的现实主义小说家,也是一位具有浪漫主义倾向的小说家。她在《傲慢与偏见》中,现实主义的笔法下透出了不尽的浪漫主义情怀,她运用浪漫主义的艺术形式和表现手法,塑造了许多人物,她把人物理想化,她崇尚幸福、美满的婚姻,向往自然、宁静的田园生活,这一切深刻揭示了奥斯丁及其作品的“理性其外,浪漫其中”的倾向。     

劳动力市场上的社会排斥

社会排斥是上个世纪70年代首先在法国提出的概念,是欧洲社会政策研究领域使用频率最高的术语之一。这一概念原先是针对大民族完全或部分排斥少数民族的种族歧视和种族偏见的,“主导群体已经握有社会权力,不愿意别人分享之”(戴维·波普诺),如今在社会学、社会工作、社会政策以及其他一些相关领域中,这个词的含义已经被泛化,意指在社会意识和政策法规等不同层面上对边缘化的贫弱群体的社会排斥。而     

理工科教育中的性别偏见问题

文章从教学行为和教师队伍构成两个方面指出并分析了存在于理工科教育中的性别偏见现象,旨在给教育者提高教学的公平性和有效性提供一点思考.     

撩开婚姻面纱 看人世间百态——《傲慢与偏见》的文化内涵

简·奥斯丁的小说全部涉及婚姻主题。以《傲慢与偏见》为例 ,书中以男女主人公的爱情为主线 ,真实地反映了所处社会和时代的矛盾 ,以及英国社会工业化进程中 ,贵族阶级既遵循旧的价值观念又接受新思想的矛盾心态。折射出旧的经济秩序逐渐解体 ,新的社会结构整合重组所引发的社会价值观念的变迁     

女性主义与国际政治学研究

女性主义研究者认为,传统的国际政治研究是建立在男性世界观基础上的,是带有性别偏见的.女性主义研究者的任务便是在对传统的国际关系研究方法提出批评的同时,把女性视角引入进来,并谋求对西方国际关系理论进行重建,使之成为超越性别偏见的全面的科学理论体系.     

“活烈士”家庭的幸福生活

一个是抗美援朝“活烈士”的残疾儿子，年过三旬：一个是年方二十的妙龄女郎，身体健康，两人冲破世俗的偏见喜结连理，共同创造着幸福美满的生活。     

WCD的水坝偏见--印度、加拿大、中国评世界水坝委员会的报告

2001年,由世界自然保护协会和世界银行发起成立的临时组织世界水坝委员会提出<水坝与发展--新的决策框架,世界水坝委员会的报告>,其基本精神是不赞成水坝的修建,因此在国际上曾经引起公众对水坝认识的混乱.印度、加拿大、中国等国家水坝委员会对报告中的某些观点提出了批判.     

是生活,而不是罗曼史——解析《傲慢与偏见》婚恋描写的经济属性与文化特征

简·奥斯汀是一位关注生活的作家,她的《傲慢与偏见》展示了十八世纪末英国社会婚姻的状况及其实质经济问题,同时也反映出当时的文化特征,在经济与文化的联合作用下,婚姻呈现出了复杂性。