体育教学中对大学生实施健康教育的理论研究

健康素质是全面建设小康社会的重要内容之一 ,面向二十一世纪 ,人类将追求生理、心理、社会、环境的完全健康。对大学生实施健康教育是高校面临的新课题 ,本文采用文献资料法 ,对健康教育的涵义 ,对大学生实施健康教育的意义 ,以及体育教学中对大学生实施健康教育的可行性及途径方法等问题用系统的、辩证的观点进行研究、论证 ,旨在开拓一条对大学生进行健康教育的殊途 ,提高培养人才的质量。     

浅析不幸婚姻对子女婚姻的消极影响

不幸婚姻是指错误性生成、破坏性运转乃至灾难性解体的极端问题婚姻。不幸婚姻是人生的悲剧 ,既是当事人的不幸 ,又是子女的不幸 ,是子女婚姻制约要素的不幸。不幸婚姻容易导致其子女婚姻生活的理念偏差、自我发展的人格异常及人际关系和谐的经验缺失 ,形成婚姻悲剧的恶性循环     

男性健康状况及其影响因素分析

文章使用全国30个省、自治区和直辖市的404个县、区和市的19449个样本资料(其中男性8875人),对男性身心健康、就医和体检、体育锻炼和休闲、计划生育责任等现状进行了描述,并对影响男性健康的多元因素进行建模分析。研究结果未验证男性身心健康的总体状况比女性差的社会印象,但年老、受教育年限少、经济拮据、单亲、有病不及时治疗、受过社会不公正待遇、社会支持资源缺乏及家庭生活质量较低的男性身心健康状况较差。     

家庭环境对大学生人格形成的影响

“人是环境的产物”，这是18世纪法国唯物主义哲学家爱尔维修提出的命题。当今社会，大学生自杀、残杀事件时有所闻，究其原因，大部分是由于人格和心理发展不健全造成的。大学生来自不同地方，有着不同的社会家庭背景，这种差异不可避免的会造成人格上的分歧。当这种分歧碰撞在一起并激化产生矛盾时，难免会有人采用极端的方式来“解决”问题。     

从依附到独立:中国实现人格观念转变的必然性及教育学意义

在当前的中国,转向独立型人格观念已成为历史的必然。首先,人格的演进历程可分为三个基本阶段,即依附型人格、独立型人格和自由型人格阶段,与中国当前社会发展相适应的是独立型人格阶段。其次,中国传统社会的人格是一种典型的依附型人格,而在现代化进程中,个人独立性逐渐增长,并产生着关于个人独立性的各种观念。再次,20世纪90年代以来,中国的社会历史条件正在发生全面而深刻的变化,新的社会历史条件为独立型人格提供了客观基础。转向独立型人格观念具有重要的教育学意义。     

解决滥用公司法人格行为的一种新思路--建立积极动态法律防治机制

公司法人格否认制度本质上是对滥用公司人格行为的消极防御机制.该制度通常在相关债权人利益直接受损时才适用,具有被动性和消极性;而且不能根治滥用公司法人格行为对公司经营机制的破坏,呈现出治标不治本的局限.因而建立一种全新的积极防御机制势在必行借助经济法理念,完善公司内部治理机制,尤其需要完善监事会和股东派生诉讼制度,并将二者有机整合,使其成为解决滥用公司法人格行为的一种积极动态的法律防治机制.     

构建和谐社会关注人格教育

构建和谐社会是一个全面系统的目标体系.其中,人的和谐发展是和谐社会发展的根本前提,也是和谐社会追求的最终目标.人自身的和谐发展关键在于人格的和谐发展,在构建和谐社会的过程中,人格教育就显得尤为重要.人格教育是一项综合性施教的系统工程,包括观念、环境、人自身的性格培养等多方面的内容.     

马克思的人格思想及其现实意义

马克思的人格思想是从现实出发,以历史唯物论为基石,以全面人性论为理论前提,以人格的全面发展为终极关怀。在我国社会主义市场经济体制建设过程中,梳理和把握马克思有关人格的思想对于塑造适应社会主义市场经济的健康人格具有重大的指导意义。     

浅析网络对学生思想政治工作的影响

在网络时代，网络凭借其开放性，互动性，个性化特性，使人们在全球范围内在任何时间地点用多种方式进行信息交流，利用网络“一对多”和“多对多”的优势，可实现学生思想政治工作的现代化、民主化和健康化。     

试论郭泰之不仕不隐

东汉中后期名士郭泰生命历程经历了三次转折,总趋势是由积极入世转向避世.他以其不仕不隐的独特风姿享有盛名.其行为缘于济世行义之志与乱世生存欲望的冲突.而士群对其行为持理解和赞赏态度,反映了艰难生存处境下士人的矛盾心态.后世对郭泰毁誉不一,表明不同时期士人在道义感和生命意识间取向相异,它所揭示的是儒家人格在中国士人心态史上的流变.