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131.
近代中国都市文化娱乐空间由于各种党政势力的介入,时常成为政治话语的表达场域。在北伐战争的风云变幻时期,汉口民众乐园作为城市文娱中心,却因为时代的需求而主要扮演着政治空间的角色,在其间上演了一幕幕政治演出,以达致社会动员和政治控制的效果。不同阶段,汉口民众乐园的政治活动呈现出不同的主题:国共合作北伐战争时期,它是国共两党唤起民众反帝反军阀革命热情的阵地;在国民党一党"继续北伐"时期,其俨然国民党构建国民党一党专政合法性的工具;北伐战争后,它则成为国民党宣传反共思想的基地,使得都市文娱空间呈现出明显的意识形态性与工具性。 相似文献
132.
朱立立 《江苏大学学报(高教研究版)》2001,23(1):36-40
随着台泫地区社会形态的都市化,都市文学已跃居台湾文学主流。台泫新世代都市文学表现对田园怀旧主义的批判,描绘复杂暖昧的都市感性,又以新睐公寓与大东区这一都市空间为自己的一个重要的表现特征。 相似文献
133.
134.
《阿金》是收录于鲁迅《且介亭杂文》中的一篇杂文,文中呈现的女性阿金“摇动了”鲁迅“三十年来的信念和主张”。这个穿行于上海巷弄中的女仆是一位都市漫游者与后现代女性。她的闲逛与涣散式的张望展现出身为漫游者对于现代性的反抗态度;从后现代女性主义的角度进行解读,阿金能够以女性具体的生活方式反对惩戒凝视,拆解性别形象构建的表演性实质。对于以现代启蒙话语为基点展开对现代性的反思的鲁迅而言,阿金无疑是超越其反思现代性思想内容的存在,鲁迅对阿金的复杂感受体现了鲁迅反思现代性的限度所在,对于当下从现代化大都市文化和后现代主义视阈反思现代性也有着启发性意义。 相似文献
135.
公共汽车是一个城市对外展示自身的窗口,其报站和站台标识的的双语(汉英)准确度无疑是体现一个城市文明水平和文化氛围的重要标志之一。本研究拟详细记录成都市一些主要线路公共汽车的双语报站和双语站台标识的实际情况,对这中间的各种谬误进行总结和归纳,旨在呼吁纠正这些谬误,提升成都市的整体城市形象。同时,本研究还将着眼于这些谬误的源头,调查它们的译者的情况,从而了解出现这些错误的来龙去脉,呼吁各方面相关单位和个人从源头上杜绝该类失误,为成都创建全国文明城市做出应有的贡献。 相似文献
136.
阿雷恩·鲍尔德温认为,空间是事物和行动在“现实”或“表征”中的分布方法,边界的形成和运动的模式都是由文化产生的,并且成为文化建构的一部分。在小说《烟火漫卷》中,迟子建着重描绘了人的两类居住空间:城市史复杂的哈尔滨和民风淳朴的自然村落七码头,并借由人的生产生活方式充分展现了文化与空间的互为生成关系。以哈尔滨为主体,以七码头为参照,作家一方面试图在时空的同一性中完成历史图块的拼合,进而锚定哈尔滨作为现代都市的文化位置,另一方面以去城市中心化的方式思考了乡土文化成为“现代化”要件的可能性问题。 相似文献
137.
《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2008,(12):17-17
据《都市时报》报道:"一周局长"制度,正在云南曲靖市罗平县轰轰烈烈开展着。何谓"一周局长"?就是局里的干部职工都来排队轮流充当"一把手",一周一换。在罗平县,这个试点工作被推行了4个多月。县里挑出7个窗口单位作试点,已有近百人先后体验过当"官"的滋味。 相似文献
138.
《风流时代》三部曲突破了多部曲式的传统模式,可分可合,以人性审美的追求构成整体,以喧嚣展现都市内貌,通过“文革”前期到90年代末不同层次各色人等的人性揭示,反映南方都市整体发展的面貌和作者对人性审美的追求。 相似文献
139.
"都市怀旧"并不是对东方文明的想象,而是对西方工业文明的想象,在想象中却包含着现实的梦想和消费的欲望,这种虚伪的怀旧貌似回归过去,却逃脱不了消费逻辑和景观幻象的制约.西方的都市景观介入了中国当代文学都市景观的生产过程,对中国的景观书写产生巨大的影响.在经济文化发展不平衡的今天,中国都市文化似乎与西方同步遭遇后现代思潮,但人们常把他人真实的后现代都市状况当成自身的现实生活,这种都市文化是需要反思的. 相似文献
140.
在中国新诗的都市话语中,革命语境制约着中国诗人对都市的感知.在革命视角下的现代都市表现呈现出双重属性:现代化标志与罪恶性深渊,"母亲"和"妓女"的二重形象成为革命诗歌经典的抒情模式.都市"复活"的神话构成其主要的精神指向.新诗的革命话语与都市话语的复杂联系与内在矛盾形成中国新诗发展的独特景观. 相似文献