蓬勃发展的青岛老龄事业

记得是在2006年第一次与青岛市老龄办打交道，有两件事情印象特深。一是老龄办的电话彩铃：“尊老敬老是中华民族的传统美德，家家有老人、人人都会老，关爱今天的老年人，就是关注明天的你我他。人口老龄化是21世纪全球面临的重大社会问题，应对人口老龄化是全社会的共同责任。”一是老龄办工作人员的名片，名片正面除了普通名片应该传递的信息，还赫然印着市老龄公益服务品牌“七彩华龄”的彩色图标和文字，     

试析康德“美的分析”四命题的独创性

康德认为“审美”既不涉及概念,也不涉及任何法规,而是主观的行为。“审美”不涉利害,“美感”和“一般快感”以及“完善”不同之处,在于“美感”绝不涉及主体的欲望或需要。在此基础上,康德进而提出“审美”不经概念而具普遍性,“美”是在人类具有“共同感受力”的基础上“普遍可传达”的一种感受。同时,“审美”应该无目的而符合目的性,并具有不依赖概念的必然性。康德还通过对“纯粹美”和“依存美”的定义和比较,进一步开展对“理想美”的探求。     

养儿没能防到老——一个空巢老人的自述

我今年75岁了，老头前几年已经在我之前走了，邻居说“你这么大年纪了，怎么不跟儿女住，一个人独守空房？”     

给领导送礼：重“礼”经“品”

智联招聘曾经展开过一个关于“送礼的对象主要是谁”的调查，有37％的参与者选择了掌握职场“生杀”大权的上级领导；朋友占据了亚军位置，占34％；生意上离不开的客户占据了12％的比例：相对来说，亲属、一般同事、同学、老师和邻居的比例要少得多，分别是6％、4％、2％、5％和0.1％。     

美是上帝的名字：神学美学的核心命题

中世纪基督教神学美学是围绕“美是上帝的名字”展开的。其中通过三位一体、创世、道成肉身、救赎和永生等基本教义的讨论，深刻揭示了美与真、善的关系，爱、与信、望的关系，认识、意志、情感的关系，以及从对事物的美的欣赏到静观上帝--美本身的心路历程，不仅充分反映了中世纪人们的审美理想，也概括了人类某些共同的审美经验。     

小说香里话春节

时尚传记篇 <二三毛--三毛传记>辛唐米娜 著 珠海出版社 很多人因为爱上三毛的文字,而喜欢上这个女人.在中国文坛上,从来就不缺乏才女,但是,一直都没有既有侠女风骨又是贤妻的才女.她写做饭,写结婚,写看人洗澡,写沙漠邻居,写沙漠的娃娃新娘……她谨慎地挑选着生活里可以作为写作对象的人和事.一本"三毛传",只看名字,便是十分的吸引.     

谈项目管理在企业培训工作中的运用

近日,笔者对企业人力资源及职工培训现状进行了调查,应用统计工具分析了影响企业培训效益的原因,针对培训项目缺少精细化管理的问题,应用精益化项目管理,围绕企业发展目标,以提升培训质量为目的,以量化目标为基础,以优化流     

证据共通原理在普通共同诉讼中的适用

普通共同诉讼人之间除具有独立性之外,尚具有牵连关系,这是客观存在的不可忽视的事实.证据共同原理的适用,是其牵连关系的重要体现之一.本文从证据共通原理出发,认为证据共通原理有适用于普通共同诉讼法人之间的必要性,在此基础上探讨了具体如何运用的问题,以期对普通共同诉讼制度的完善有所裨益.     

共同背景和梦想下的相互依存——对《人与鼠》中两人物对话的分析

心理语言学家认为交谈者双方的诸多特性因素无疑会影响交谈过程的本质,这些特性包括交谈双方的年龄、性别、社会地位、种族背景、友谊的程度和关系的亲密程度.由美国著名作家约翰·斯坦贝克所著的《人与鼠》是一部极其感人并长期为读者喜爱的作品.该作品描写了两个劳动工人间真挚的友谊,相互依存以及共同的梦想.从《人与鼠》中,我们可以得知两人物之间的对话是有特性的,他们真势的友谊,相互依存以及共同的梦想是影响其交流方式最重要的特性.通过分析其背景,共同话题,共同梦想,我们可以总结出两人物的谈话方式是与心理语言学交谈的本质特性相符.     

不同视角下的企业战略变革

从20世纪80年代后期开始,人们开始从不同理论视角和运用不同的方法对企业战略变革进行研究,并取得了丰硕的成果。本文拟对企业战略变革的不同视角研究成果进行归纳和总结,主要包括战略变革的理性视角、学习视角、认知视角、演化视角、制度视角、复杂科学视角和共同演化视角,并在此基础上总结了企业战略变革理论研究的趋势。