共生哲学若干命题探究

共生哲学是关于共生的哲学理论,旨在对共生现象进行哲学概括和把握,并从共生视角对哲学的本体论、价值论、方法论、实践论、发展论等若干重要命题进行审视与阐释。共生哲学的本体是共生关系,关系是实在的,主体间性的本质是共生;共生价值论坚持价值的属性说与关系性的统一,坚持价值主体的多元性,倡导建立共生的价值观;共生方法论明确了方法的中介性质,提出了共生哲学的关系思维方法、整体论方法与有机论方法;共生实践论主张实践是人的"类"实践,是"现实生活"的实践,是"关系"中的实践,实践具有共生性;共生发展论坚持发展与环境的统一、历史与现实的统一、当代与后代的统一,主张共生共荣的发展。     

论现代化的新趋向

现代化本身处于一个不断发展变化的过程当中。从世界范围看,自第二次世界大战结束至今,随着时代的变化,尽管现代社会的基本属性并没有发生根本性的变化,但从现代化的具体内容来看,却表现出一些明显的新趋向,取得了许多新的重要进展,现代化由初级阶段步入中级阶段。从现代社会赖以生存和发展的物质基础的维度看,现代生产力获得了明显的新发展。从现代化基本宗旨的维度看,以人为本的基本价值取向逐渐得以现实化和具体化,逐渐走入人们日常的现实生活。从社会成员利益得以实现的维度看,市场竞争逻辑和社会保护逻辑成为现代社会赖以运行和发展的两个缺一不可的行为逻辑。从其自身各种构成要素及子系统关联性的维度看,现代化的共生性生存和发展的趋势愈益凸显。     

保护责任的核心原则、要素在全球治理中的共生与普适

全球治理是应对解决经济全球化及其所引发的各种跨国问题和挑战的一种理论构想和原则框架,而保护责任则是国际社会提出和倡导的人权保护的国际新观念和原则。保护责任与"发生灾害时的人员保护"议题所蕴涵的核心原则与要素具有共生与普适性,将为相关问题领域的全球治理提供原则指导和路径方法,同时,在全球治理的框架中,这些核心原则与要素也将得到丰富和完善。     

论多元文化与和谐校园的建设

大学校园倡导学术自由和批判精神,需要多元文化的滋养;促进大学师生的人的全面发展,多元文化是不可或缺的精神要素。构建校园和谐关系,需要对校园多元文化的理性宽容。要承认和尊重校园文化的多元化,坚持“和而不同”的文化融和原则。坚持马克思主义指导思想、中华民族优秀文化传统和主流价值观在校园文化建设中的主导作用,充分体现在构建和谐校园中的文化责任。积极引导,重在建设,促进校园多元文化的融合共生。     

中日关系的回顾与前瞻——中日邦交正常化50周年的思考

中日邦交正常化50年是跌宕起伏的50年,经历了蜜月时期、结构变动时期和竞争加剧时期,中日关系的发展对双边关系、区域发展及全球局势都产生了积极的影响。历史证明,中日之间达成的四个政治文件为中日关系的发展提供了坚实的政治基础和重要保障。当前中日关系存在各种问题。中日战略竞争加剧是内外各种因素交互作用的结果,既受中日关系结构性矛盾的影响,也受日本国内因素的影响,还受美国战略等外部因素的影响。中日关系既有趋冷降温的动向,也有向暖升温的势头,基本特点是冷暖交织。“竞合共生”是新时代中日关系的“新常态”。在“新常态”下,中日两国应该避免恶性竞争,进行和平竞争和文明竞争,在政治领域增进互信,在经贸领域深化合作,在安保领域管控危机,在民间领域促进交流,共同努力推动中日关系的升温回暖,构建契合新时代要求的中日关系。     

应用型高校一流专业集群建设的特质、困境与突破策略

一流专业集群是应用型高校主动适应区域经济社会发展形势的一种新型高水平专业建设的路径选项。专业集群是具有内在关联性的专业集聚共生体,具有根植于区域产业集群的现实需求,促进实现多重要素的集成创新与互动发展,以及构筑多元利益主体的价值共生平台等建设特质。在现实中,应用型高校的一流专业集群建设存在脱离区域产业集群发展需求;未能形成开放型的创新生态系统;生态位高度重叠,陷入“内卷化”;未能形成价值共生的专业建设理念等诸多难以实现真正“集群”的实践困境。优化一流专业集群的建设机制,应用型高校需明确需求,找准一流专业集群建设的产业定位;资源集聚,凝聚一流专业集群建设的竞争优势;统筹谋划,创新一流专业集群建设的生态空间;协同共赢,完善一流专业集群建设的共生机制。     

“平等”之道德立法原理新论

平等，是人类文明的内在道德立法原理。从蒙昧时期到野蛮阶段，自然主义平等充任着人类生活的普遍准则；国家诞生后，权力主义等级内平等充当着人类文明的内在道德立法原理；进入近代社会，等级平等原理被人人平等原理所取代，由此建立起人类中心主义的现代文明，这种文明制造了人与自然间的不平等。因此，当代人类应重建普遍平等之道德立法的价值尺度原理，这一普遍平等原理的内在本质是普遍利益权利；其存在论原则是自然平等、万物平等、生命平等；其生存论方向是人人存在人权平等和公民生存权利平等。     

人畜一般——中国民间日常生活中的动物观念

本文从四个方面考察了动物与人的关系：动物与人具有共同的起源，动物与人具有相同或相似的情感意识，动物还给人不少的教诲和启示，动物与人在最自然的状态中相依为命。此四方面很好地印证了中国民间日常生活中的动物观念：人畜一般。