全文获取类型
收费全文 | 30555篇 |
免费 | 644篇 |
国内免费 | 218篇 |
专业分类
管理学 | 3648篇 |
劳动科学 | 1414篇 |
民族学 | 1038篇 |
人才学 | 620篇 |
人口学 | 134篇 |
丛书文集 | 6923篇 |
教育普及 | 1篇 |
理论方法论 | 1518篇 |
综合类 | 13554篇 |
社会学 | 2066篇 |
统计学 | 501篇 |
出版年
2024年 | 121篇 |
2023年 | 446篇 |
2022年 | 539篇 |
2021年 | 651篇 |
2020年 | 620篇 |
2019年 | 549篇 |
2018年 | 277篇 |
2017年 | 509篇 |
2016年 | 606篇 |
2015年 | 983篇 |
2014年 | 2058篇 |
2013年 | 1601篇 |
2012年 | 1917篇 |
2011年 | 2151篇 |
2010年 | 2062篇 |
2009年 | 2000篇 |
2008年 | 3015篇 |
2007年 | 2103篇 |
2006年 | 1678篇 |
2005年 | 1564篇 |
2004年 | 1317篇 |
2003年 | 1069篇 |
2002年 | 1022篇 |
2001年 | 851篇 |
2000年 | 622篇 |
1999年 | 324篇 |
1998年 | 192篇 |
1997年 | 155篇 |
1996年 | 132篇 |
1995年 | 64篇 |
1994年 | 66篇 |
1993年 | 37篇 |
1992年 | 26篇 |
1991年 | 22篇 |
1990年 | 22篇 |
1989年 | 10篇 |
1988年 | 13篇 |
1987年 | 11篇 |
1986年 | 3篇 |
1985年 | 8篇 |
1984年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 0 毫秒
71.
人类学对现代组织及其文化的研究 总被引:3,自引:0,他引:3
本文通过对相对于传统乡村组织的现代企业组织的人类学研究历程的检视,阐述了组织人类学的研究方法、着眼点、理论导向以及研究特征,说明田野参与观察中的"组织"仍处于大文化(诸如族群、国别与区域文化)的内涵之中.本文还涉及企业组织在今日快速的全球化进程中,何以主动地进行文化变迁来应对与适应世界. 相似文献
72.
人力资源开发(Human Resource Development缩写为HRD)作为一门新兴的理论和实践学科,在社会发展中扮演重要的角色。就像安德鲁.罗伯特(1988)所研究的一样,各种专业只有通过一系列特殊的和专业的知识构建,专业实践标准化和控制专业领域的门槛才能不断地发展和成熟。在人力资源开发领域,理论和实践关系厘清和界定是一项重要的使命,也是该学科一个热点课题。 相似文献
73.
74.
韩国哲学家徐敬德,在韩国的性理学发展中起了巨大的推动作用.徐敬德的气哲学是对张载、邵庸和朱熹思想的继承和改造.格物致知,重思考,但不能正确处理感性认识与理性认识的关系,重视对"终极真理"的追求,但以自己无疑惑为最高境界,显然脱离了实践检验真理的标准. 相似文献
75.
什么是文明转型?由于生产技术和社会组织方式发生了重大变革,而使人与自然、人与人的关系及相关的文化价值体系发生了根本性变化,即为文明转型。例如1万年前,在人口资源的压力下,人类从渔猎采集文明向游牧、农耕文明转型,标志性的技术突破是青铜器和铁器的出现。尤其是铁器的普及,使小农农耕生产组织方式成为可能, 相似文献
76.
王梦遥 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2008,(5):92-94
采用了社会性别理论对韩国导演金基德(Ki—duk Kim)执导的影片《坏小子》(BadGuy)进行解读,分析了男女主人公行为的社会性别属性及其与自然性别的关系,并进一步探讨了两性气质的生理基础和心理根源。通过对人物进行社会学、心理学层面上的考察,挖掘出男主人公的复仇行为背后的救赎意味及其所反映出的导演的创作意图和道德立场,希望对当代社会的两性关系提供反思。 相似文献
77.
78.
曹永辉 《北京市财贸管理干部学院学报》2008,24(2):20-23
分销渠道畅通与否,直接影响企业在市场上的竞争能力和经营业绩。因此,正视分销渠道管理中的矛盾冲突,深入分析其特点及产生机制并对症下药,对企业的经营具有重要意义。本文另辟蹊径,从关系营销的视角对其进行了深入的研究。 相似文献
79.
注重敦煌学的学术背景与学术关联 总被引:1,自引:0,他引:1
敦煌莫高窟藏经洞重新面世已经108年.近百年来,随着藏经洞古代文献、文物的流散而兴起的"世界学术之新潮流"--敦煌学,已成为得到国际学术界普遍承认的"显学".但是,敦煌学是否是一门真正经得起严格科学界定的独立学科,国内学界一直有不同的认识.对此,我曾经在<对敦煌学百年回顾中若干问题的认识>一文中提出:要解决这个问题,必须弄清该学科的构建与其学术背景、学术渊源的关系. 相似文献
80.
阎国忠 《吉首大学学报(社会科学版)》2008,29(2):94-96
中世纪基督教神学美学是围绕“美是上帝的名字”展开的。其中通过三位一体、创世、道成肉身、救赎和永生等基本教义的讨论,深刻揭示了美与真、善的关系,爱、与信、望的关系,认识、意志、情感的关系,以及从对事物的美的欣赏到静观上帝--美本身的心路历程,不仅充分反映了中世纪人们的审美理想,也概括了人类某些共同的审美经验。 相似文献