《德伯家的苔丝》——圣经应用的典范

哈代的文学作品<德伯家的苔丝>中包含了大量的圣经应用.文章从这一点出发,通过对作品中圣经意象、典故及人物形象等的分析,阐明其是应用圣经的典范,使读者能够从多个角度来看待这部作品,从而更准确地了解哈代的独特的创作技巧和创作思想.     

1980年以降台湾文学史的建构与身份认同研究

1980年以降,一系列台湾文学史论著作在海峡两岸相继出现,撰史者在断裂性与连续性、变动性与经典性中,寻找一个策略性的位置,来划定台湾文学的版图。在这些台湾文学史的编撰中,原生态地保留了撰史者的文化叙事与身份认同。本文主要探讨台湾文学史如何被建构?经典论述如何被拆解?被收录/命名的文本以何种艺术品位来建构?文学史作为权力和文学知识构成的体制发生何种异动?复调的台湾文学史如何论述等等,这些问题已经成为未来应该持续重视的台湾文学史议题。     

艺术赞助：超验的虔诚和世俗的借力--以意大利美第奇家族为例

艺术赞助是促进艺术史发展的重要力量。以意大利美第奇家族为代表的艺术赞助具有时代和阶级的特殊性,更是在欧洲艺术史上开启了艺术的相对独立和形式多元的先河。在当时的艺术赞助中,不可避免地夹杂着很多宗教、政治和其他因素,但最终仍然有力地推动了文艺复兴时期艺术领域的快速发展,并为当下的艺术发展提供了良好的典范。     

回不去的爱

正那年我25岁,游荡是我的工作状态,因为我是摄影记者。徐静是我从小一起长大的玩伴,我唯一的表妹,我最好的朋友,比我小6个月,今年破格提拔为一家报社的部主任。她是上进的典范,连男朋友都没有。我永远记得小时候我俩轮流寄住在姨妈和舅舅家,所有人都视我     

典范与异例：羌族田野的例子

在人文社会科学领域,与定量分析相比,质性研究往往被认为缺乏客观性,因为无论是研究者还是他们的信息提供者/互动者都受到各种他们看不到或没有意识到的“规范”的高度影响。本文认为,质性研究者可以将这种认知困境转化为积极的力量和机会。作者以羌族田野研究和其他研究为例,提出了一种质性研究的方法,其前提是社会、文化（和其他）各种规范常被“编码”在当代人的书面、口头和社会行动等表征之中,在此前提基础上,人们能够通过关注不完全受相关规范导引的“异例”来解码这些表征。将研究焦点转移在规范和异例之间,质性研究者不仅可以更好地了解很久以前的和遥远的“他者”,还可以更好地了解他们自己。     

高校机关干部要当好六个方面的典范

一支高素质的机关干部队伍是提高高校机关工作的关健,一位高素质的高校机关干部应当是求真务实、团结协作、开拓创新、勤奋学习、爱岗敬业、依法行政的典范。     

论建安公宴诗及其典范意义

建安公宴诗在抒情内涵和语辞表现方面所反映出的艺术风貌中深具　论　建　安　公　宴　诗　及　其　典　范　意　义　　　　　　　　　　　　　　“风骨”的精神气质 ,而且它对于公宴题材的确立 ,表现内容的开拓及其艺术风格和技巧的示范作用都决定了其具有典范的意义。     

遵义会议与党的自我革命的成功实践

中国共产党自成立以来,就具有自我革命的理论自觉和政治觉悟。这既是由马克思主义理论的科学性和革命性以及无产阶级政党的先进性和纯洁性所决定的,也是中国共产党建党初期形成的优良历史传统和党在严峻的革命实践中的必然选择和实然要求。理论、实践和历史的三重逻辑为在党和红军生死存亡之际成功召开的遵义会议奠定了坚实的基础,成为党的自我革命的典范。通过高举自我革命的旗帜,遵义会议以直面问题的政治勇气、坚持真理的历史担当和刀刃向内的自我纠错能力,坚持理论与实践、民主与集中、变和不变的统一和结合,从而实现了党的历史的伟大转折。遵义会议体现的自我革命的内在逻辑、具体实践和基本经验,要求中国共产党人在新时代必须继续坚定理想信念、践行初心使命,继续始终坚持真理、坚持问题导向,继续坚持独立自主、遵循客观规律,继续坚持团结统一、推动社会革命,从而为新时代解决大党独有难题、以自我革命引领社会革命提供了宝贵启示。