孝敬公公的仨妯娌

俗话说"百善孝为先,孝为德之本"。在山东省定陶县冉堌镇王双楼村,就有这么3位普普通通的农家妇女,她们多年来无怨无悔悉心照料公公,用执着和坚韧,善良和勤劳,诠释了中华儿女孝敬老人的美德。她们就是葛汝真老人的3个儿媳:王玉兰、侯青云、王秀娥。今年80岁的老汉葛汝真,老伴20年前就去世了,3个儿子常年外出打工,孙子都是儿媳们自己拉扯大     

说说我那贩菜的母亲

我母亲是个普通的农家妇女。她勤劳善良,持家有道。几十年来,靠贩卖蔬菜抚养大我们7个孩子。母亲贩卖蔬菜已经有40年的历史了,一路走过的艰辛和吃的苦楚,苍天作证。     

浅谈边疆民族地区“农家书屋”工作开展

为了解决我国广大农村地区农民群众"买书难、借书难、看书难"的相关问题,我国于2005年的时候开始了"农家书屋"的试点工程,并于2007年在全国范围内开展了"农家书屋"的活动工程,通过几年时间的发展,取得了较为满意的成绩,然而,与之极不匹配的是相关研究的缺失,针对农家书屋的相关研究与报道基本上都是基于我国东部发达区域的"农家书屋"建设情况,极少有关系到边疆民族地区的"农家书屋"建设情况。鉴于此,笔者以勐海县"农家书屋"的建设情况为例,分析了边疆民族地区"农家书屋"工作的开展情况,旨在为我国边疆民族区域"农家书屋"工程的发展贡献自己的绵薄之力。     

20 世纪 2、30 年代南阳盆地农村社会经济的衰变

在20世纪2、30年代,日益＂边缘化＂的南阳盆地在遭受过往军队苛征和地方匪患的骚扰下,社会秩序全面崩溃。南阳盆地社会生态的衰败造成当地土地荒芜、农民逃亡（离村）人口剧增、农村副业由盛而衰、交通秩序破坏,农村经济濒临破产。尤为令人痛心的是,南阳盆地社会秩序的崩溃和社会生态的衰败加剧了农村的贫困化程度,当地农家生活已降低至最低水平。     

当前农家书屋建设管理的困顿与发展思考

农家书屋建设是我国新农村文化建设的重要载体,是惠及我国8亿农民的民生文化工程,也是建设新型社会公共文化服务体系中的重要组成部分。然而在“十一五”期间。全国农家书屋建设发展过程中出现了一些矛盾和问题,需要从投入渠道、建设模式、运行机制、使用方式等方面在理论和实践上进一步进行探讨和考量;要进一步完善使用功能,扩大建设成果,将农家书屋建成政府满意、农民喜爱的我国新农村中传播社会主义先进文化的窗口。     

红土地上的农家客店

2011年,女儿陪我到南方旅游,在云南昆明遇到一位摄影记者,我们请他介绍一下附近的景点。他推荐我们到昆明北郊的东川去看看,并极力推荐住到当地很有名气的张开权的家庭旅店,吃住方便又干净。张开权的家庭旅店就在汽车站旁边,过往的司机都认识。年过五旬的张开权,身高一米六,尖下颚、黑红脸。他家的环境应该是村     

上海老人河南农家度晚年

上海退休老人郦庙成放弃了大都市优越的生活，跟随一对农村夫妇，来到河南一个偏僻山村度晚年，这背后有着一段感人至深的真情故事：     

农家书屋——农村文化事业的蓬勃生机

近年来，溧水县永阳镇在经济和各项社会事业持续快速发展的同时，充分利用全国开展“农家书香”工程的契机，大力加强农村文化建设，以农家书屋为载体的文化活动丰富多彩，农村文化事业蓬勃发展，有力地促进了社会主义新农村建设，加快了小康社会建设步伐。     

树叶、彩带编出富裕路

重庆市涪陵区蔺市镇梨香村26岁的张波、以前是一个清贫的农家子弟，如今靠树叶、彩带编织玩具动物，月均收入3000多元。90年，初中毕业后因无钱缴学费而回乡务农。他不甘心于这样贫穷下去。但一个乡下仔，     

农家投资八忌

一、忌信息不灵,不善应变。有些人在种养中,对自己的产品在市场上的地位,同类产品的生产和销售情况及其发展趋势等,缺乏足够的了解,闭门造车,使生产出来的农产品无人问津。二、忌喜新厌旧,见异思迁。一些人不是根据自己的特长去生产和经营,而是一味地追风,今天看这个好,明天看那个好,始终不能确定自己的主攻方向,结果什么都搞不好。三、忌心中无数,盲目上马。多数人在市场这只无形的手面前,显得很盲目,在对市场一无所知的情况下,常常心血来潮,凭借热情和胆量一哄而上,最后赔得一无所有。四、忌前紧后松,轻视管理。经营一开始,热气腾腾,决心…