农村初中寄养子女寄养情况调查报告

一、问题假设（一）问题假设———寄养的原因与家庭贫困相关 ,家庭越贫困 ,子女寄养的可能性越大。———寄养时间越长 ,对寄养子女的负面影响越大。———独生子女是家中的宝贝 ,不大可能被寄养。———由于传统的重男轻女思想的影响 ,男孩与女孩相比 ,不大可能被寄养。———由于角色的不明确 ,寄养子女在寄养家庭中的负面感受可能会很强烈。———寄养子女对寄养的感受会影响他们对自己以后是否将子女寄养的行为倾向。在寄养中负面感受较多的人 ,不倾向于对自己的子女同样寄养。（二）概念的操作化在一般法学辞典里面 ,寄养常常被定义为…     

历史教育：大可开发的德育资源：关于历史教学中的道德情感教育

道德情感是伴随着道德认识而产生的内心体验。这种体验能把客观的道德需要 ,转化成一种稳定的内部驱动力 ,促使人们产生相应的道德行为。中小学的历史教学可以促使青少年通过对历史人物、历史事件的认识、评判而产生一种内心体验 ,激发起历史责任感和道德追求 ,这是我们今天青少年德育中大有开发潜力的重要资源。一、历史教育在青少年德育中的地位由于多种经济成分所有制形式和分配方式并存 ,决定了社会伦理关系的层次性和复杂性。决定了道德追求的多样性 ,也影响着青少年的道德养成。少数学生中存在着三无状态 :人生无目标 ;生活无所谓 ;学…     

从造“器”到育“人”（续）—中外青少年科学教育实践述评

中外科学教育实践方式和目标不同,学生成才类型也不同。中国学生学习基础扎实,擅长解题答题,学习被动,缺乏独立思考能力。国外学生动手能力强,富有创造精神,学习主动,但基础相对较差。比较中外科学教育利弊得失,对深化我国教育改革,加强素质教育,具有积极的意义。     

同伴教育：崭新的大学生性健康教育模式

“生殖健康” ,是近年来国际上提出的一个新概念。它是指生殖系统及其功能和过程所涉及的身体、精神和社会等方面的健康状态 ,而不仅仅指有没有疾病。这一概念的提出 ,表明“生殖健康”已经不是一个单纯的生物医学问题 ,同时也是一个社会问题。据有关部门统计 ,我国近年来性病每年发病率以20 -30 %的速度增加。1999年比1998年增加32 % ,专家估计1999年新发性病病例至少为400万例。2000年 ,我国艾滋病病毒感染者累计达到60 -100万人 ,国家将每年为此付出4600 -7700亿人民币的代价。这些事实 ,无疑与我国性与生殖健康教育的普及不够有关。性与生殖健康教育的主体是青少年 ,有关问题的受害者也以青少年为甚。我们有责任了解、探讨当今青少年生殖健康的状况与教育的课题 ,以及国外成功的经验与做法 ,尽管我国的教育界与学术界对此还存在争论。“独抒性灵 ,珍爱生命。”———我们愿把这句精心策划的广告语传告于所有的青少年。同时 ,也想提醒年轻人的父母们和所有负有引导之责的人 :请用理性来廓清“性”的迷雾 ,以科学来摒除“健康”的盲点 ,更真切地关注当今青少年的成长。特约编辑 :方奕、杨长征     

就业难给留学泼冷水

近来一些留学国家政策的变化明显朝着有利于高学位人才的方向发展，先是新西兰下调了留学读博士的学费，还给出了足以让学生衣食无忧的高额奖学金。接着。澳大利亚也发出了主要针对博士的澳中教育和研究奖学金；而新加坡的教育政务部长曾士生也在一次和记者的交流过程中表示。新加坡欢迎高端留学生，并会为他们创造良好的学习和研究环境。     

“名校”：影响教育公平的一大因素

在我们的传统文化里,有一句话被叹息了几千年,只见锦上添花,不见雪中送炭;由此见到了人心的不古,世态的炎凉。更有甚者,取之不足,补之有余。以这话来概括当今中国的教育资源分布和分配中的某些现象,还是有八成的道理。邓小平先生在二十世纪末提出了著名的“三个面向”,在这之前党的教育方针就明确提出教育要面对全体国民。近年来,“国民教育”一词频频出现,甚至有教育专家提出,应在国民教育中引入高等教     

当前农村基础教育中存在的问题及其对策

我国是一个人口大国、农业大国,发展农村基础教育意义重大。当前农村基础教育中存在着投入体制不合理,投入严重不足;教育的经济功能不强、效率偏低;农村教师队伍建设滞后;农村青少年辍学严重等问题。必须通过加大经费投入;改革农村基础教育体制,优化农村教育资源配置;加强农村教师队伍建设;努力增加农民收入,切实减轻农民负担,落实免费义务教育制度等措施,不断推进农村基础教育发展,为解决“三农”问题做出贡献。     

对学校体育教材内容中竞技运动项目进行改造的思考

文章通过剖析竞技运动的本质属性，探讨共在学校体育中的地位和作用，从理论和实践两个层次分析了改造竞技运动项目作为学校体育教学内容的可行性，同时提出改造应注意的几大原则。     

哀悼文化在乡土社会中的变迁——一个社会学视角的观察

在中国农村,大年三十的黄昏和正月十五,人们都要为逝去的人上坟,以寄托哀思,表缅怀之意。但是,这原本应该肃静和庄重的场合,近年来却变成了热闹喜庆、人声鼎沸的场面,这种哀悼文化在乡土社会中的变迁,蕴藏着深刻的社会涵义。在中国农村的传统文化里,人们较为看重一个人生命的结束,无论什么人,一旦生命完结,