尼尔·哈丁的列宁主义观及其批判

尼尔.哈丁是西方“列宁学”著名的理论家,他在列宁主义的历史起点和思想来源上提出了一种不同于其他西方“列宁学”家的理论解释和观点。他认为列宁主义产生于1914-1917年间,是对第一次世界大战的理论反应,列宁主义的思想来源是马克思主义理论,是教条化马克思主义的理论产物。哈丁虽然在总体上因受其政治意识形态的偏见的影响而不能给予列宁主义以真正科学的理解和客观的评价,但他所提出的一些具体理论观点具有重要的理论价值,对我们进一步深入研究列宁和列宁主义具有参考和启示作用。     

列宁斯大林的"三分法"思想

列宁虽然曾经反对和贬低过“三分法” ,但他后来改变了态度 ,并大量地运用了“三分法”。斯大林虽然没有公开、直接、明确地提出“三分法” ,但也在一些论著中运用了“三分法”。这是列宁主义理论大厦中的珍宝 ,值得我们去挖掘、继承和运用。     

评联共(布)若干领袖对列宁主义的阐释

列宁逝世以后,联共(布)领袖斯大林、布哈林、季诺维也夫对列宁新经济政策理论、向国外学习科学技术和管理经验的思想、文化建设的思想、党的学说、列宁主义与马克思主义的关系以及"政治遗嘱",有正确的理解和阐释,但夸大了列宁主义的国际性质和国际意义,在列宁主义与马克思主义的关系上说了过头话,曲解了列宁关于落后国家容易发生革命的思想等等.     

潘维：世界文明与中华体制

很多人认为中国的模式就是＂专制＋市场＂,而西方的模式是＂民主＋市场＂。最近哈佛大学的约莫教授把它概括得学术化了一点,是＂列宁主义政权＋市场＂,说法变了,但实质是一样的。关于中国模式的争论,关键不是什么经济发展道路之类的问题,而是体制问题。     

论列宁人权思想的三大理论来源

列宁的人权思想是列宁主义的重要组成部分,是继承了马克思、恩格斯的人权思想,结合无产阶级革命和苏维埃社会主义建设而创立的符合本国国情且具有时代特征的科学的理论体系。马克思科学的唯物史观和人学理论为列宁人权思想提供了科学的方法论基础,关于人权概念及其内涵的阐述为列宁人权思想提供了理论根据,关于人的全面发展思想为列宁人权思想提供了科学的研究思路。     

试论列宁主义产生和发展的理论依据

19世纪末20世纪初,世界资本主义和国际共产主义运动的发展呈现出了许多新特点、新问题,列宁深刻考察和敏锐领悟到了时代的重大变革及其迫切的需要,及时地将马克思主义哲学研究的中心问题从唯物史观转向了辩证唯物主义认识论即马克思主义认识论,并深入研究了唯物辩证法.马克思主义认识论和唯物辩讧法既是列宁主义产生的理论依据,又是列宁主义发展的理论依据.     

斯大林对实现联共(布)理论创新的科学诠释及经验教训

斯大林依托其实现联共(布)理论创新的个人素质、理论资源、实践基础等条件,从联共(布)思想理论建设的具体实际出发,总体上实现了对联共(布)理论创新的科学诠释,认为从实际出发是实现联共(布)理论创新的基本前提,科学理解马克思主义是实现联共(布)理论创新的根本原则,以发展着的马克思主义为指导是推进联共(布)理论创新的关键环节,党内争论是实现联共(布)理论创新的重要途径。在推进联共(布)理论创新的过程中,斯大林在坚持马克思主义前进方向、实现党建的规范化与模式化、以思想政治工作推进马克思主义大众化以及把理论创新与具体实践相结合等方面积累了丰富的经验,但他对马克思主义的教条化理解及集权政治和文化专制的思想与行为,也给国际共产主义运动留下了惨痛的历史教训。     

马克思主义与“西方马克思主义”之关系的理论争论

“西方马克思主义”自20世纪70年代末被引介到我国后,一直是理论界研究和争论的重要问题。不同领域、不同学科的研究者从不同的研究视角出发,见仁见智地提出了各自不同的观点,甚而进行了针锋相对的思想碰撞。其中,“西方马克思主义”与马克思主义的关系问题,在研究者中展开了长达20余年的激烈争论,至今未能达成共识。近几年来,关于“西方     

论列宁建党原则、策略和组织的“三位一体”——以《怎么办?》为中心

1902年前后,列宁形成了建党原则、策略和组织“三位一体”的思想,为巩固俄国社会民主工党奠定了坚实的理论基础。1901年至1902年,列宁通过批判“经济派”,把这些思想凝练在《怎么办?》这部著作中。原则上,通过分析俄国社会的政治经济状况,列宁制定了最低纲领和最高纲领,以坚定的阶级斗争引领社会革命。策略上,通过透视各大阶级的政治经济矛盾,列宁扬弃了资产阶级的革命策略,以坚决的鼓动手段塑造革命热情,瓦解封建主义的镇压和自由主义的腐蚀。组织上,通过回顾俄国社会民众工党的斗争历史,列宁提出了全俄政治组织报计划,以坚强的秘密组织团结革命力量。《怎么办?》的建党思想是理论与实践、主观与客观的辩证统一,对当代党的建设有重要思想意义。