高校校办企业改革思路探析——以C公司为例

高校校办企业是高校科研成果、智力资源转化的高级形式,但其在发展过程中面临瓶颈。笔者通过分析校办企业普遍存在的经营管理问题,包括与学校之间经济法律关系不清晰、体制机制滞后市场反应、激励与监督机制匮乏等问题,以华南地区C校办企业为例,提出几点校办企业改革的思路,重点在于股权改革,引入公司内部核心团队和不同背景的战略投资者,转换经营体制机制,激发公司活力。     

20世纪大陆研究陶渊明与佛教关系成果概述

20世纪以来,在陶学研究领域,关于陶渊明与佛教的关系,比较突出的是丁永忠的专著《陶诗佛音辨》,其余多为单篇论文或评赏式语录,观点执于两端:陶渊明有佛教信仰或无佛教信仰;陶渊明作品受到过佛教影响或未受佛教影响。总的来看,各方观点似未能在前人基础上有较大的拓展。     

科幻与科普的关系：基于历史文献和概念分析的讨论

长期以来,科幻与科普的关系一直是一个争议不断的问题。基于对科幻与科普在中国发展的简要历史回顾,本文结合历史文献和概念分析,认为科幻与科普之间的“科文之争”可以在某种程度上得到消解,也即在“大科普”的概念下,将科幻包容在科普当中。     

从唐风到宋韵：唐宋桃源图变异的文化解码

本文主要讨论了以下四个问题：一是考证唐宋时期桃源图的创作和传存情况。初步统计,唐五代有八种,宋代有二十五种。二是分析桃源图在唐宋时期的变化,认为世俗化和生活化为其变化主流,但神仙主题并未消失。因此,唐宋桃源图之间存在着复与变的关系。三是论述唐宋桃源图之所以发生变异的可能原因。桃源图是社会和文化各要素在图像中的凝结,解开结点可以看到图像背后隐含的错综复杂的事物关联。四是从时空、有无、图文、动静、虚实这几对关系中,深掘唐宋桃源图变异现象所蕴涵的图像学价值和意义。以桃源图为特定考察对象,不仅可以深入理解和认识陶渊明及其作品在唐宋时期的图像传播和接受,而且通过比较,还可知唐风与宋韵在桃源主题绘画中的不同体现。     

构建研究生教育和谐“导学关系”初探

扩招以来,导师与研究生之间的"导学关系"日益呈现出一种不协调状态,必须采取有效措施重构研究生教育和谐的"导学关系",这样既有助于培养高质量的研究生,也有助于规范高等学校的研究生的教育。     

再论医患关系的法律属性问题

践行习近平总书记的健康中国、人类卫生健康共同体构想,就要在“十四五”卫生立法方面有质的跃升,而立足点非“医患关系的法律属性”问题莫属。医患关系就是且只能是民事法律关系这个法律属性定位,对于主要提供国家保障性基本医疗卫生服务的公立医院的医患关系来讲显然是错误的。笔者于20世纪90年代初期提出“国家主体医疗卫生事业中法定业务领域的医患关系不是民事法律关系,而是行政法律关系,其侵权损害赔偿适用国家赔偿法律”的观点,即主导行政说,符合习近平总书记有关卫生健康的重要表述和现代卫生法学学术体系,应成为“十四五”卫生法治的基石。     

知识网络结构、关系强度与企业核心竞争力的关系研究

本文以企业网络理论为基础,探讨了企业知识网络结构、关系强度的内涵及相互关系.以此为基础,构建了知识网络结构、关系强度与核心竞争力的关系模型.依据知识网络结构与关系强度的匹配性,将知识网络划分为四种类型,进而讨论了不同类型的知识网络对核心竞争力的具体影响作用,寻找出了基于知识网络形成企业核心竞争力的最佳路径和实现方法.研究结果为企业培育核心竞争力提供了一些新的思路和启示.     

以民法的视角看BOT

BOT涉及到许多部门法问题,其中涉及的建设权、经营权是一种新型的物权种类,政府保证是一种民事合同,除此外还涉及到其它的一些民事法律关系。本文试图从民法的角度去探讨BOT,以期望在BOT中正确适用民事法律制度。     

以共同利益推进人类命运共同体的构建

人类命运共同体思想蕴含了丰富的价值追求,超越了狭隘的国家理性。在全球化发展和世界紧密的相互依存状态下,各国间和全球层面的共同利益日益增多,逐渐成为使人类结成紧密共同体的内生动力。所谓共同利益,主要体现为国家的共同收益、国家间的利益相互交融、机遇与成果的共享以及风险与挑战的共担等。从横向上来看,共同利益涉及政治、安全、经济、文化和生态等多个领域;从纵向上来看,共同利益包含国家、区域和全球等多个层次,不同领域和不同层次间相互交织并彼此贯通,构成了纵横交错的共同利益体系。在当前国际关系实践中,共同利益是存在的、可见的,而且是不断增长的,但同时也是不均衡、不充分的。基于共同利益发展的现实状况,未来应着重从四个方面推进人类命运共同体的构建,即促进不同领域间的均衡与协调发展,通过新型国际关系来构建不同层次的和谐环境,以一带一路的创新实践来切实增进共同利益,通过提升中国的能力建设来推进共同体理念的实现。